بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول
الجزء ١ · صفحة ٢٧27
خطبة الكتاب
الهوامش
بذل النظر في الأصول للاسمندي: 584، البرهان للجويني 2: 9، إحكام الفصول في أحكام الأصول للباجي 575/ 2 - 576، أصول السرخسي 118:2، المحصول للرازي 3: 1089.
الإحكام لابن حزم 7 370، وحكاه أيضًا في أصول السرخسي 2: 118 - 119. انظر: المحصول للرازي 2: 528 - 530، البرهان للجويني 1: 111 - 112.
سورة المائدة: الآية 3.
سورة التوبة، الآية 103.
سورة الإسراء، الآية 23.
(1)
(2)
(3)
(4)
(0)
(6)
(V)
(^)
(4)
انظر: إحكام الفصول في أحكام الأصول للباجي 1: 201؛ بذل النظر في الأصول للاسمندي: 59 - 60، الواضح في أصول الفقه لابن عقيل 490:2، التبصرة في أصول الفقه للشيرازي: 26 - 28.
انظر: أصول السرخسي 308:1، الإحكام لابن حزم 1: 24، 39، الواضح في أصول الفقه لابن عقيل 1: 34.
الافتاء
من أصناف الألفاظ التي تتلقى منها الأحكام من السمع، وهو المختلف فيه كما أشار إلى ذلك في أول المقدمة.
(10) إحكام الفصول للباجي 2: 520 - 521.
(11) الحديث لم يرد بهذا اللفظ، فإنَّ البخاري وغيره روى عن أنس مالك بن في باب زكاة الغنم حديثًا طويلًا وفيه: «وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين إلى
عشرين ومائة شاة … انظر: صحيح البخاري بحاشية السندي 1: 253، مسند أحمد بن حنبل 1: 11 - 12، سنن أبي داود 2: 97.
(12) انظر: بذل النظر في الأصول للاسمندي: 504، إحكام الفصول في أحكام الأصول للباجي 1: 315 - 317، المحصول في أصول الفقه 670:2، الواضح في أصول
الفقه 40:1.