بداية المجتهد ونهاية المقتصد: مع الراجح بين آراء المذهب الإباضي وفقه المذاهب الإسلامية محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي أبو الوليد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٧

27

خطبة الكتاب

الهوامش

بذل النظر في الأصول للاسمندي: 584، البرهان للجويني 2: 9، إحكام الفصول في أحكام الأصول للباجي 575/ 2 - 576، أصول السرخسي 118:2، المحصول للرازي 3: 1089.

الإحكام لابن حزم 7 370، وحكاه أيضًا في أصول السرخسي 2: 118 - 119. انظر: المحصول للرازي 2: 528 - 530، البرهان للجويني 1: 111 - 112.

سورة المائدة: الآية 3.

سورة التوبة، الآية 103.

سورة الإسراء، الآية 23.

(1)

(2)

(3)

(4)

(0)

(6)

(V)

(^)

(4)

انظر: إحكام الفصول في أحكام الأصول للباجي 1: 201؛ بذل النظر في الأصول للاسمندي: 59 - 60، الواضح في أصول الفقه لابن عقيل 490:2، التبصرة في أصول الفقه للشيرازي: 26 - 28.

انظر: أصول السرخسي 308:1، الإحكام لابن حزم 1: 24، 39، الواضح في أصول الفقه لابن عقيل 1: 34.

الافتاء

من أصناف الألفاظ التي تتلقى منها الأحكام من السمع، وهو المختلف فيه كما أشار إلى ذلك في أول المقدمة.

(10) إحكام الفصول للباجي 2: 520 - 521.

(11) الحديث لم يرد بهذا اللفظ، فإنَّ البخاري وغيره روى عن أنس مالك بن في باب زكاة الغنم حديثًا طويلًا وفيه: «وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين إلى

عشرين ومائة شاة … انظر: صحيح البخاري بحاشية السندي 1: 253، مسند أحمد بن حنبل 1: 11 - 12، سنن أبي داود 2: 97.

(12) انظر: بذل النظر في الأصول للاسمندي: 504، إحكام الفصول في أحكام الأصول للباجي 1: 315 - 317، المحصول في أصول الفقه 670:2، الواضح في أصول

الفقه 40:1.