الجزء الثاني

672

-

نسفينتين و 500 جندى لحفظ الأمن في البلاد (1)

كان الفضل بن العلوى معروفا لدى السلطات الهندية، فهو عربي من أصل حضرمي وقد أقام في ساحل ملبار وتزوج من سيدة هندية، وقد أطلق على نفسه لقب «السيد» وكان المسلمون في ملبار يعتبرونه من

ولقد حاول

أولياء المسلمين، وعندما كان في ملبار كان يقوم بنشاط سياسي واثارة المسلمين ضد السلطات البريطانية وبعد وقوع عدد من الاضطرابات التي حرض عليها العلوى، قررت حكومة الهند نفيه عام 1852 اغتيال القاضى الذي حكم عليه بالنفي انتقاما من ذلك الحكم. وقد انتقل وقبيل وفاة السيد سعيد بن سلطان حصل

فيما بعد للاقامة في مكة

•

منه على اذن بالاقامة في ظفار

وقد أيد مايلز ما ذكره له السيد تركى من

أقوال الفضل، الا أن مايلز يرجح أن التصريح له بالاقامة في اراضي السلطنة قد صدر من السيد ثويني لا من والده (2)

عن

الاعلان

وأيا كان ذلك فلم يكن للفضل الحق فى حكم ظفار، فضلا بأن ظفار محمية للباب العالى. وقد قدم السيد تركى احتجاجا على نشاط الفضل، وطلب من مايلز مساعدته على استرجاع الاقليم منه، فاحال مايلز طلب السيد تركى الى بيرودو الذى وافق عليه ثم بعث به الى الحاكم العام للهند وقد علق بيرودو على طلب السيد تركى بأن الفضل شخص خطير حاقد على بريطانيا وأن دعوته أكثر تطرفا من الدعوة الوهابية (3)

•

(1) نفس المصدر مجلد 8 مرفق للخطاب الخارجي (ا سياسي رقم 70) المؤرخ 1876/ 3/24 من البريجدير جي دبليو ساندوز (المقيم السياسي) الى جون 1876/ 2/7 (رقم 28 (2) الخطابات والمرفقات السياسية والسرية من الهند مجلد 10

• (108

مرفق للخطاب الخارجي (سرى) رقم 36 المؤرخ 1876/ 9/4 من مايلز الى بيرودو 1876/ 6/22 ا رقم 269 - 95).

(3) نفس المصدر خطاب من بيرودو الى نورثتون 1876/ 7/5 / رقم

(137

—

661