فصول من تاريخ ليبيا الثقافي
الجزء ١ · صفحة ٢٦١يجعل التحقيق ضرورياً لبيان الإشكال.
9 - الإبريز كذا). ولعل المعني بهذا المخطوط هو كتاب الذهب الإبريز في كلام أو مناقب الشيخ عبد العزيز الأحمد بن مبارك السجلماسي (انظر المصادر العربية لتاريخ المغرب ص،170، وفهرس مخطوطات غدامس (37) وعبد العزيز هو عبد العزيز بن مسعود الحسيني الإدريسي الشهير
ص
بالدباغ.
10 - الأنوار في باب المختار - للثعالبي: والثعالبي هو عبيد الله بن أبي القاسم الثعالبي الفاسي المتوفى سنة 787 هـ، له «أنوار التجلي على ما تضمنته قصيدة «الحلي وربما كان هو المقصود هنا. (المصادر العربية لتاريخ
المغرب ص 115).
11 - أنوار السرائر - للفاسي.
12 - إحياء علوم الدين - لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي الطويسي المتوفى سنة 505 هـ وكتابه هذا غني عن التعريف غناء المؤلف نفسه، وهو متداول في مكتبات غدامس والجبل الغربي (انظر فهرس مخطوطات
غدامس ص
(78_77
13 - الإيضاح للشماخي: وهو مخطوط ذائع الصيت في الفقه الأباضي من تأليف الشيخ عامر بن علي بن عامر السيفا والشماخي، المعروف بأبي ساكن، رأيت منه نسخة في مكتبة الأستاذ عمرو مسعود وهو مطبوع. 14 - الأنوار السنية لعبد الرحمن العياشي، وفي قائمة أخرى (الأنوار السنية والمنن البهية في طريق أهل الله (الصوفية) لعبد السلام الأسمر (فهرس
محتويات مكتبة طبقة، وانظر مجلة كلية الدعوة (1462
15 - إرشاد المريدين لفهم معاني المرشد المعين - لعلي عبد الصادق الجبالي وهو شرح على منظومة ابن عاشر منه نسخة بالمدرسة الإحسانية في المدينة المنورة، وأخريات بالمكتبة الوطنية بتونس (تحمل الأرقام 4793
261
(3706، 580،