أدب السجون والمنافي في الجزائر: في فترة الاحتلال الفرنسي (1830-1962م) يحيى الشيخ صالح

أدب السجون والمنافي في الجزائر

الجزء ١ · صفحة ٤٢٦

www

411

حجم

الاعد

1 - الابراهيمي احمد طالب (1932)

في

عو نجل الشيخ البشير الابراهيمي، تعلم بالمدارس والثانوية الرسمية، و بعد عما بالسوريون التحق بجامعة الجزائر ليدرس بها الطب طبيا سنة 1956 ليتخرج مرحلته الجامعية بالجزائر أصدر صحيفة صغيرة موجهة لتوعية الطلا المنسلخين ب عن قوميتهم استمرت مدة عامين، و بعد اندلاع الثورة اسهم في بعث الاتحاد العام للطلا الجزائريين، وناضل في اطار فيدرالية فرنسا لجبهة التحرير الوطني، مما أدي الي القبض عليه بتاريخ 26/ 2/ 1:55، و زج به في سجن قرين"، ثم حول الى سجين ليعاد إلى فرين، حيث يقضي وراء القضبان حوالي خمس سنر أت تقلد عدة مناصب بعد الاستقلال، منها وزير التربية، ووزير الخارجية كتاباته بالفرنسية، وتمتاز بالرصانة والعمق، وقد ترجم بعض منها مثل "رسائل السجن " و " من تصفية الاستعمار الى الثورة الثقافية ".

القا

لا.

من 10 المصادر: رسائل من السجن

-

•

1 - 101 ›

4

و معلومات شخصية

الب

ن

2 - الاشرف، مصطفي (1917):

ولد ببلدة سيدي عيسى، وتلقى تعليمه بـ " مدرسة الجزائر شارك في سنة 1948 في تحرير جريدة " النجم الجزائرى * التي كانت تصدر عن فيدرالمية فرنسا لحركة الانتصار للحريات الديمقراطية، كما نشر الكثير من المقالات في عدة جرائد فرنسية

نسأ لجبهة التحرير الوطني القي مان شارك بقوة في الثورة خاصة بفيدرالية فر القبض مع اربعة من مسؤولي الثورة في حادث تحويل الطائرة الشهور بتاريخ 56/ 10/22 فسجن بفرنسا ثم اطلق سراحه، اما بعد الاستقلال فقد تقلد عدة وظائف، سن سن الى مستشار ثقافي لدى الرئاسة الى وزير للتربية بتاريخ 23/ 4 / 1977، ثم إلى ماء للجزائر لدى منظمة - اليونسكو "، من اهم مؤلفاته الجزائر، الامسة والمجتمع "

المصادر:

* (1965

—

افيش، ابو اسحاق ابراهيم (1886

ولدة ببني يسجن، وتعلم على يدعمه " القطب " بمسقط راسه، ثم على الشيخ عبد القاء.

المجاوى بقسنطينة، ثم بتونس، وبها شارك في النشاط السياسي ضمن الحزب الحر الدستي وي وكان شيزة خالد بالجزائر، مما أدى الى نفيه من تبل

الا

مسير

وصل بين الثعالبي زعيم الحزب، وبين الاستعمار الى - صر، وفي المنفى اصدر مجلة " المنهاج في فترة 1925

: 1930

المواصلة

مقاومة الاستعمار، كما نشر عند كتب دينية، عمل مصححا بدار الكتب المصرية، ومثل عمان المتحدة حتى تحرر من الاستعمار الانجليزي،، عرضت عليه الجنسية الصرية فريضها غير

بالا.

سم

عليه الاستعمار الابتعاد عن السياسة مقابل التراجع عن قرار نفسيه فرفض أيضا را الحمد سالم ابو اسحاق ابرا: يم المافيش في جهاده الاسلامي

3

{

1

4

1

ہے