كتاب الأحكام
الجزء ١ · صفحة ٢٩بعد المحشي الشيخ محمد بن عمر بن أبي ستة» "، ويمكن تصنيفها إلى:
أ ـ الحواشي:
في التفسير:
1 - حاشية على تفسير الجلالين لجلال الدين المحلي، وجلال الدين السيوطي، وهي حاشية فخمة في جزأين كبيرين، مخطوطة 34.
في العقيدة
-2 حاشية على كتاب أصول الدين لتبغورين بن عيسى الملشوطي
مرقونة.
3 - حاشية على شرح الجهالات للشيخ أبي عمار عبد الكافي، ومتن
الجهالات للشيخ تبغورين بن عيسى الملشوطي"
36
4 - حاشية على متن الديانات لأبي ساكن عامر بن علي الشماخي
37
ت 792 هـ)
33
TE
35
اين تعاريت: 105.
يبدو
أن هاته الحاشية هي من آخر ما تركه المؤلف، لأنه كثيرا ما يحيل فيها إلى حواشيه الأخرى، أنظر د. فرحات الجعبيري، تقديم كتاب التحف لأبي الربيع المزاتي: 46 (مرقون). وقد قام بتحقيقها الأستاذ حمو بن عيسى الشيهاني، تحت عنوان: حاشية أبي يعقوب بن محمد المصعبي على رسالة أصول الدين لـ: تبغورين دراسة وتحقيق بحث لنيل دبلوم الدراسات العليا بالمملكة المغربية جامعة محمد الخامس كلية الأداب والعلوم الإنسانية،
يوسف
36
الرباط، شعبة الدراسات الإسلامية، تخصص العقيدة والأديان، 1416 هـ / 94 - 1995 م. الملاحظ أن لهذا الكتاب ثلاث حواش كلها من علماء جربة، ثم أضاف المصعبي حاشيته الرابعة معتمدا فيها الحواشي الثلاث السابقة.
37
توجد نسخة مخطوطة منه في مكتبة آل يدر ببني يزقن، والأخرى في مكتبة الشيخ الحاج
امحمد
بن
سليمان مطهري بمليكة.
17