نهضة الأعيان بحرية عُمان محمد بن عبد الله بن حميد السالمي أبو بشير، المشهور بـ "شيبة الحمد" و "الشيبة"

نهضة الأعيان لأبي بشير السالمي-موافق للمطبوع

الجزء ١ · صفحة ٢٨٧

أعيش في غربة عيش السليم على * رغمي وليس الى الترياق امكان

يا برق حرك همومي ان تكن سكنت * فكل حظي تحريك واسكان

ما زال ينشط بي همي وأصبره * وناشط الهم لا تزويه ارسان

يا برق هل والحنايا من ضعاضع قاد * التام فالطف حياهن هتان

وهل ذرى القفص فالمقراة معشبة * وهل قطين بعليا قاعر بانوا

عهدي بها ونضير العيش يصحبها *والدهر في غفلة والشهب اخوان

نشأت فيها وروضاتي ومرتبعي * روح الفضيلة لارند وريحان

ارتاح فيها الى "خل" فيبهرني * صدق وقصد ومعروف وعرفان

فحال حكم النوى بيني وبينهم * هنا تيقنت أن الدهر خوان

حتى م يا دهر لا تبقى على بشر * حر وحتى م ضيم الحر احسان

أكل رأيك حربي أم لها أمد * فان عهدي وللحالات ألوان

حل العقال وأطلقني الى سعتي * ففي سجونك للميدان فرسان

يا دهر يا باخس الأحرار حقهم * اعط العدالة ان الله ديان

فيم التقصي بأهل الفضل ان نقصت *حسناك زادوا وان شان الورى زانوا

لا يثقلون وان خفت عيابهم * عن الندى ولهم بالحلم رجحان

أخفى غبارك يا دهري محاسنهم * فان دعوتهم في نكبة بانوا

أن تعرف الحق فيهم لم تذد أسدا * عن الورود وعير الحي ريان

يا ناقل العيس من عليا (بدية) حـ * ــيث اليحمد الحائزون المجد قطان

خلف وراءك (عزا) (والمضيرب) والـ * ــدريز "والقابل" الراسي بها الشان

وخل (ابراء أعلاها وأسفلها) * حيث القطين ملوك الناس قطحان

(وخذ) بأوجهها عن ساحتي (سمد) * … مياسر (الفتح حيث الحي كهلان)

ودع وراءك ان غربت (أخشبة) * تجري المجرة فيها وهي (سدران)

٢٨٧ / ٤٧٢