أبو اليقظان وقواعد التربية والبناء والإعداد

سادسا: توحيد كلمة الأمّة، والسّعي للألفة ومجانبة العنصرية والطّائفية.

سابعا: حسن السّلوك في هدي الرّسول عليه الصّلاة والسّلام فيما يخصّ اللّحية، واتّباع سمت السّلف رحمهم الله في ذلك، ففي اتّباعهم فيه خير وبركة.

ثامنا: اختيار الأكفاء لحسن التّمثيل في كافّة المجالس النّيابية بسائر البلاد الجزائرية لمختلف تجار القرى السّبع بوادي ميزاب، والخروج في هذا السّعي المشروع من زاوية الانزواء وعدم الرّجوع إلى المسالك القديمة الجافية القديمة العقيمة، ما دامت لتلك المجالس شرعة قويمة ومنهاج متّبع، مع مراعاة ظروف الزّمان والمكان.

تاسعا: مسايرة النّهضة العصرية في سائر مراحلها، ما دامت في دائرة كتاب الله، ولم تخرج عن هدي رسول الله.

عاشرا: نبذ كلّ حركة تناقض ذلك بكلّ إباء وشمم، ومعاوضة [كذا] ذلك بما يدخل في دائرة الحلال المشروع.

حادي عشر: المحافظة بوجه أخصّ على صلاة الفجر.

ثاني عشر: مجانبة سائر المحرّمات. وأوجّه نصيحتي هذه إلى تجار البيسري – العطرية –⁽¹⁾

ثالث عشر: من أجل تحمّل أعباء الحياة المقبلة الجديدة، ولأجل المحافظة على كيان أمّتنا بصفتها أمّة عاملة ناشطة بين عموم المسلمين المتساكنين، يجب – فيما أرى – إعداد الجيل الجديد بعدّة العلم الحديثة، كما قال المرحوم الباروني في قصيدته الرّائعة:

ففي الغرب أكباد الشّباب تعطّشت⁽²⁾ … فلا تحرموهم ما إليه الورى هبّوا

أروهم من الدّين الحنيفي أسّه … ومن أمر دنياهم علومًا لها لبّ

وهم عدّة، بل للطّوار ي أسنّة … وهم أعين الأجيال، بل هم هم القلب

رابع عشر: فيما يخصّ ابنيه أحمد عبد الحميد وأخيه محمد يوصي بتأكيد أن يواصلوا حفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب، وإن تعذّر عليهم ذلك