خلف بن سنان: حياته وشعره جمال بن مبارك بن الماس النوفلي

الشيخ خلف بن سنان حياته وشعره لجمال النوفلي - ب مسابقة

الجزء ١ · صفحة ٩٨

لله مدحي الإخوان لا رهبا … ... أنظمه فيهم ولا رغبا

بل أن طبعي كذا وماردني … ... عنه امرؤ عن مديحهم رغبا(1)

ومن إخوانيات الغافري ما كان عاما يخاطب به جمعا من الناس كأهل قرية أو جماعة مسجد أو فرقة معينة أو نحو ذلك ، ومنها ما كان خاصا يخاطب به شخصا معينا كصديق أو زوجة أو ولد أو جار ونحو هذا ، وأكثر إخوانياته مدح وتهاني وسلام .

فمن إخوانياته العامة قوله في أهل (نزوى) مادحا لهم :

على أهل (نزوى) الأكرمين تحية … ... زرت بدخان العود والعنبر الشحري

تضمنها لفظ يروق يعده … ... حليف الحجى نوعا حلالا من السحر

محلكم يا أهل (نزوى) بهامتي … ... وعيني وبين النحر مني والسحر

وداركم دار بها الدين والدنا … ... وأيامكم تاهت على الفطر والنحر(2)

ويذكر منح(3) بعد ذكر أسماء أفاضلها وأعيانها ويمدحهم بثناء عابر، بعدها يدخل في موضوع رسالته ويبينه باختصار وإشارة خاطفة داعيا لهم بالخير والبقاء :

منح لنا ما دام فيها أحمد … ... وبها سليمان الكريم وماجد

وبها الفتى عمر الرضي وعامر … ... وفتى سليمان التقي الزاهد

وبها أجاويد البلاد ذا حليـ … ... ـف تقي وذا ذمر وذلك ماجد

ثم يشير إلى حاجته بإيحاء مفهوم :

جيرانكم صرنا نرجي منكم … ... عونا متى أمر عنانا كائد

والظن فيكم يا ذوي العليا جميـ … ... ـل والرجاء إلى علاكم يصعد

والعين من فضل الإله قريرة … ... بكم وحظ الجار نام زايد(4)

(1) إيقاظ الوسنان ـ ص 193. المعنى : ان مدحه للأخوانه ليس من شيء يرهبه ولا من شيء يحبه بل هو لله وهو من طبعه مدح الإخوان .

(2) إيقاظ الوسنان ـ ص210 . المعنى أنه يبعث تحية إلى أهل نزوى تتضمن اللفظ الرائق الجيل المشابه للسحر ، ويؤكد الشاعر أن لأهل نزوى محلا في قلبه وفوق هامته وفي نحره .

(3) إحدى ولايات داخلية عمان ، وهي تجاورة نزوى عاصمة الإمامة .

(4) المعنى : أننا صرنا جيرانا لكم ومن حقنا عليكم أن تعينونا وقت الحاجة ، ونحن نحسن الظن فيكم ، بل واعيننا قريرة بجواركم .

٩٨ / ١٣٩