السالمي مجدد أمة لمصطفى شريفي - موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٢٢٤تحقيق وتعليق عَلَى كِتَاب الرد عَلَى العقبي … غير مذكور … بعد 1323هـ وَهُوَ تاريخ مذكور فيه وقبل تاريخ النسخ، سنة 1328هـ … الرد على العقبي، ط2، ص16، 177.
اللمعة المرضية … محرم 1323هـ … - … اللمعة، ص35
جوهر النظام … غير مذكور … 1) ذكر أَنَّهُ بدأ تأليفه وَهُوَ في الحج، أي ذو الحجَّة سنة 1323هـ (1) … 1) جوهر النظام، ج1/ص3 … 2) أحال فيه عَلَى شرح الجامع الصحيح (2). … 2) ج3/ص452
كشف الحقيقة … غير مذكور … أوائل سنة 1324هـ، لأَنَّهُ ألفها بعد رجوعه من الحج سنة1323هـ … الحارثي: اللؤلؤ، ص211. أطروحة الهاشمي، ص115
مدارج الكمال … غير مذكور … قبل المعارج لأَنَّهَا شرحٌ للمدارج … المعارج، كله.
معارج الآمال … غير مذكور … 1) بعد 1317هـ، لأَنَّهُ أحال عَلَى الطلعة. … معارج، 1/ 44.
2) قبل 1325هـ لأَنَّهُ أحال عَلَيْهِ في شرح الجامع … 2) محاضرة الخليلي بالمنتدى، ص23.
(1) نجده في بداية المنظومة (1/ 3) يقول:
«شرعت فيه ببلاد الله … فكان هَذَا من عظيم الجاه».
بينما يقول في وسطها (1/ 137) وَهُوَ يَتَحَدَّثُ عن عرفة:
«فاسأل الرحمن مِن خيرٍ نزل … فيها وأن يجعلني مِمَّن وصل»
وطلبه الدعاء بالوصول إلى عرفة يوحي بِأَنَّهُ لم يصل إليها بعدُ، ويحلُّ الإشكال أَنَّهُ رُبَّمَا كان يرجو العودة إليها مَرَّة أخرى.
(2) هَذَا إشكال آخر حول جوهر النظام، إذ يقول في جوهر النظام (3/ 452) وَهُوَ بصدد الحديث عن الفرق في الأحكام بين الوَصِيَّة والبيع والعطيَّة لنخلة لم تدرك غلَّتها أو أدركت:
«ذكرت ذاك في شروح المسند … فراجع الثالث منه تهتدِ»
علما بِأَنَّ الجزء الثالث من شرح المسند كان بعد ذي الحجَّة 1325هـ. وقد يفسَّر بِأَنَّ التأليفين كانا يسيران في وقت واحد.