ترجمة ناصر بن راشد بن سليمان الخروصي لـ؟؟

ذكر الشيخ سالم بن حمود السيابي بأن زعامة بني خروص الإمامة، ونستنتج من هذا أن زعامة هذه القبيلة ليست وراثية وإنما تكون أينما حل العلم والعمل والفضل في رجل منهم، فلم يذكر في كتب التاريخ أبداً أن لبني خروص زعامة متوارثة ولكن يذكر أسماء رجال منهم هم أسياد قومهم في زمانهم فعلى سبيل المثال في زمن الشيخ الرئيس جاعد بن خميس الخروصي وبعده جاء يوسف بن يعقوب بن نبهان بن الشيخ جاعد ثم تخلى للشيخ يحيى بن خلفان بن جاعد كان زعيم قومه ثم الشيخ يحيى بن خلفان الخروصي وخلفه إبنه محمد في ذلك الزمن كونه أعلمهم وأفضلهم .منصور بن محمد..... وفي هذه الفترة كان آل الشيخ أبي نبهان مضطهدين من قبل الدولة لعدم ولائهم لها فرحل أفاضلهم إلى مسلمات بوادي المعاول وأفريقيا، وعندما بدأ الشيخ ناصر بن راشد الخروصي وأخيه الإمام سالم زيارة قومهم بني خروص بالعوابي في طريق رحلتهم للعلم للشرقية كان لهم شأن بهذه الولاية وذلك لأسباب كثيرة نلخصها في التالي:ـ

1ـ كونهم ضيوف بالعوابي ولديهم من العلم والورع ما يحمل الناس على احترامهم وتقديرهم وقد كانت سبلة العالي مكان جلوسهم حيث تجتمع أعيان القبيلة وغيرهم فيها.

2ـ زاد احترام أفراد القبيلة لهما كونهما الوحيدين من أهل العلم في تلك الفترة من بني خروص فينظرون فيهما الأمل الكبير أن يعيدا مجد هذه القبيلة التي اشتهر أهلها بالعلم والفضل.

3ـ قيامهم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونصح الناس وإرشادهم في أمور دينهم.

4ـ اهتمام الشيخ ناصر بن راشد بالتعليم بهذه الولاية وتفرغه له بإيعاز من شيخه الإمام السالمي رحمه الله الأثر في زمن انقطعت المدارس العلمية عن هذا البلد فترة طويلة، وتتلمذ على يده عدد كبير من كل القبائل الرئيسة بهذا البلد بل إن الذين تعلموا على يديه هم أعيان جماعتهم فكان ولائهم لشيخهم والعامة يوالون من تواليه أعيانهم.