سجود السهو لحمود الحارثي - ب تخرج

وإذا زاد شيئا من غير جنس الصلاة، كالمشي، والحك، فليس عليه السهو إن قل ذلك، لما روى أبو قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم، صلى وهو حامل أمامة بنت أبي العاصي بن الربيع، إذا قام حملها، وإذا سجد وضعها، متفق عليه، وإن شك في أنه زاد شيئا ، لا سجود عليه، لأن في الأصل عدم الزيادة، وإذا سها المأموم في الصلاة، ليس عليه سجود السهو(1)، ومن ترك السنن أقلها في الصلاة سهوا، ليس عليه السجود، مثل تركه التوجيه، والاستعاذة، والبسملة والإسرار فيما يجهر، والجهر فيما يسر، والتكبير في ركوعه وسجوده، والتسبيح، والتعظيم، والسلام من اثنين، أو ما أشبه ذلك(2). ومن شك في صلاة صلاها قبلها، وتفكّر في ذلك، لا يسجد للسهو، ولو طال تفكره، وإذا قرأ التشهد في ركوعه، أو سجوده، لا سهو عليه، لأنه ثناء وهما محلّه، وإذا قرأه في القيام قبل الفاتحة لا سجود عليه(3).