دروس ألقيت في مسجد أبي سالم بالعطف للحاج أحمد كروم
الجزء ١ · صفحة ٥٦بلسانه فقال:» تكفّ عليك هذا «قلت يا نبيء الله وإنّا لمؤاخذون بما نتكلّم به؟ قال:» ثكلتك أمّك يا معاذ، هل يكبّ الناس على وجوههم في النار إلاّ حصائد ألسنتهم «.
» إيّاكم والفتن فإنّ اللسان فيها مثل وقع السيف «. ابن ماجة: 3968
الشبع:
» كفّ عنّا جشاؤك فإنّ أكثرهم شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة «أي العكس. الترمذي
الجنّ:
» كفّوا صبيانكم عند العشاء فإنّ للجنّ انتشارا وخطفة «. أبو داود
التكفير:» كفّوا عن أهل لا إله إلاّ الله لا تكفّروهم بذنب فمن كفّر أهل لا إله إلاّ الله فهو إلى الكفر أقرب «. الطبراني
الجار:» كفّ عنه أذاك واصبر على أذاه فكفى بالموت مفرقا «. ابن النجار.
قاله وقد شكى أحد جاره.
الفرج:» من حفظ نفسه من اثنين أحرز دينه «قيل وما هما يا رسول الله؟ قال:» من حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه «الربيع: 706
قال الربيع يعني اللسان والفرج.
الإيذاء:» الفلاح لمن ابتعد عن إيذاء المسلمين وكفّ يده ولسانه عن ذلك «. سبب ورود الحديث ج.3 ص.286
الفتنة:» الفتنة نائمة لعن الله موقظها «.
الأعضاء:
» إذا أصبح ابن آدم فإنّ الأعضاء كلّها تكفر اللسان تقول: اتّق الله فينا فغنّما نحن بك فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا «. الترمذي عن أبي سعيد
الذنوب:» من سرّه أن يسبق الدائب المجتهد فليكفّ عن الذنوب «مجمع الزوائد ج10 ص.200
التوبة:
1. أداء الكفارات.
2. ردّ المظالم.
3. الندم والاستغفار.