دروس ألقيت في مسجد أبي سالم بالعطف للحاج أحمد كروم

هو القصد في الأمور والإنصاف من نفسك، والمساواة بين الناس وعدم الترجيح بينهم والميل.

العدل في القرآن الكريم تكرّر 27 مرّة.

القسط في القرآن الكريم تكرّر 23 مرّة.

هو بالفتح معناه الجور والظلم. {فَأَمَّا القَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا «.

وهو بالكسر معناه إعطاء نصيب الغير بالحقّ.

» قل أمر ربّي بالقسط «أي العدل.

العدل من صفات الله:

1. من أسماء الله الحسنى» العدل «وهو الذي لا يميل به هوًى فيجور في الحكم. ولفظ العدل أبلغ من العادل.

2. من أسماء الله الحسنى» المقسط «وهو المنصف للمظلوم من الظالم مع إرضائهما معًا.

قال تعالى: ﴿شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالمَلاَئِكَة وَأُولُوا العِلْمِ قَائِمًا بِالقِسطِ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ﴾ [آل عمران:] أي الأرزاق والآجال.

جاء من الشام فسألا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أعظم شهادة في القرآن فنزلت وأسلما.

﴿إِنَّ اللهَ يَامُرُ بِالعَدْلِ وَالاِحْسَانِ﴾ [النحل:].

﴿إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا وَعْد اللهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَأُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالقِسْطِ … ﴾ [يونس: 4].

العدل في الجزاء:

﴿وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلِ اِنَّ اللهَ لاَ يَامُرُ بِالفَحْشَآءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَالاَ تَعْلَمُونَ قُل اَمَرَ رَبِّي بِالقِسْطِ … ﴾ [الأعراف: 28].

التوسّط في الأمور والمعاملات.

﴿يَا أيُّهَا الاِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَرِيمِ الذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَّلَكَ فِي أَيَّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ﴾ [الانفطار: 6 - 8].

سوّاك بسلامة الأعضاء وعدّلك في الخِلقة لا منكبًا بل منتصبا.

﴿وَنَضَعُ المَوَازِين القِسْطِ لِيَوْمِ القِيَامَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِن خَرْدَلٍ آتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ﴾ [الأنبياء: 47].

﴿وَقُل رَبِّ احْكُمْ بِالحَقِّ وَرَبُّنَا المُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ﴾ [الأنبياء:].

الرسول يعدل وسائر الأنبياء والأمم: