دروس ألقيت في مسجد أبي سالم بالعطف للحاج أحمد كروم

﴿إِنَّ اللهَ يَامُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالعَدْلِ إِنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ [النساء: 58].

في حقّ مفتاح الكعبة ترجع لعثمان بن طلحة/ التسوية بين الخصمين.

في الصلح:

﴿وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ المُومِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا التِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ﴾ [الحجرات: 9].

عبد الله بن أبي بن سلول وعبد بن رواحة تقالت عشائرهما لأنّه عيب الرسول.

بين الأزواج:

﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَن لاَ تُقْسِطُوا فِي اليَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثَلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِن خِفْتُمْ أَلاَ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَة أَوْ مَا مَلَكَت أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَن لاَ تَعُولُوا وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً﴾ [النساء: 3].

حديث عن العمل (الجامع الصغير ج.1 ص.106).

﴿وَإِن امرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرًاضًا فَلاَ جُنَاحَ عَلْيْهِمَا أَنْ يَصْلُحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ … ﴾ [].

﴿وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُوا كُلَّ المَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ [النساء: 128، 129].

﴿يَا أَيُّهَا الذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَآءَ بِالقِسْطِ﴾ [المائدة: 8].

الشهادة:

﴿يَا أَيُّهَا الذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَآءَ بِالقِسْطِ شُهَدَآءَ للهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الوَالِدَيْنِ وَالاَقْرَبِينَ إِن يَكُن غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُوا الهَوَى أَن تَعْدِلُوا وَإِن تَلْوُوا أَوْ تَعْرِضُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴾ [النساء: 135].

الشهادة بالحقّ وعدم الجور والميل.

﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوا هُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوِي عَدْلٍ مِنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ للهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُومِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ … ﴾ [الطلاق: 2].

﴿يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْتُلُوا الصَيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ، وَمَن قَتَلَهُ مِنكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءُ مِثْل مَا قَتَلَ مِنَ النِّعَمِ يَحْكُمْ بِهِ ذُوا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الكَعْبَةِ أَوْ كَفَارَة طَعَام مَسَاكِين أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ … ﴾ [المائدة: 95].