دروس ألقيت في مسجد أبي سالم بالعطف للحاج أحمد كروم
الجزء ١ · صفحة ٦٨» سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نظر الفجأة فقال لي: اصرف نظرك «عن جابر بن عبد الله.
في حقوق الطريق قال:» غضّوا أبصاركم وكفّوا أيديكم واحفظوا فروجكم «.
» النظرة سهم مسموم من سهام إبليس فمن تركها خوفا من الله تعالى أعطاه الله تعالى إيمانا يجد حلاوته في قلبه «.
» لتغضّنّ أبصاركم ولتحفظنّ فروجكم ولتقيمنّ وجوهكم أو لتسكننّ وجوهكم «وفي رواية» لتكشفنّ «.
» كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا محالة:
العينان تزنيان وزناهما النظر
والأذنان تزنيان وزناهما الاستماع.
واللسان يزني وزناه الكلام.
واليد تزني وزناها البطش.
والرجل تزني وزناها الخطى.
والقلب يهوى ويتمنّى ويصدّق ذلك الفرج أو يكذّبه «. … متّفق عليه
عن أمّ سلمة - رضي الله عنه - ا قالت: كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعنده ميمونة فأقبل ابن أمّ مكثوم، وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب، فقال النبيء - صلى الله عليه وسلم -:» احتجبا منه «فقلنا: يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا، ولا يعرفنا؟ فقال النبيء - صلى الله عليه وسلم -:» أفعميا وإن أنتما لستما تبصرانه «. … رواه الترمذي
» لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد «. … رواه مسلم
» لينتهيْن أقوام من رفع أبصارهم في الصلاة أو ليخطفنّ الله أبصارهم «.
﴿فَانظُرْ إِلَى رَحْمَةِ اللهِ كَيْفَ يُحْيِ الاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ المَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير﴾ [الروم: 50].
النظر البديل منّا: التأمّل.
﴿قُلْ سِيرُوا فِي الاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ﴾ [الأنعام: 11].
﴿قُلْ سِيرُوا فِي الاَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ المُجْرِمِينَ﴾ [النمل: 69].
﴿قُلْ سِيرُوا فِي الاَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الذِينَ مِن قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ﴾ [الروم: 42].
﴿قُلْ سِيرُوا فِي الاَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الخَلْقَ ثُمَّ اللهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الآخِرَةَ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير﴾ [العنكبوت: 20].