آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية

قائمة مؤلَّفات

الشيخ محَمَّد بن يوسف اطْفِيَّشْ

تعدّدت مؤلّفات الشيخ محَمَّد بن يوسف اطْفِيَّشْ وتعدّدت معها طرق تصنيفها في البحوث التي تناولت فكره بالدراسة؛ وقد اتّبع أغلب الباحثين طريقة قائمة مكتبة القطب المرتّبة على حسب الموضوع وهي مع أهمّية ترتيبها لا تعطي تصوّرا واضحا عن الكتب نظرا لتداخل المواضيع في الكتاب الواحد، ولتعدّد العناوين في مجموعات الكتب المخطوطة.

وهناك طريقة ثانية أشار إليها أبو إسحاق، لكن لم نر القائمة التي وضعها على منهجها وهو ذكر الكتب مرتبة ألفبائيا على حسب العنوان مع تعريف كلّ كتاب،⁽¹⁾ وقال إِنَّهُ استعملها في مؤلفه: “الأقوال السَّنِية في حياة قطب الأَئِمَّة”، ولم نقف على أثر لهذا الكتاب.

وَأَمَّا الطريقة الثالثة فهي: ذكر المؤلّفات حسب منهج المؤلّف فيها، فتقسم إلى مؤلّفات ذاتيّة وشروح وحواشي … الخ؛ وقد ذكرها البعض دون أن يستعملوها⁽²⁾، واستعملها الأستاذ فرحات الجعبيري في حصر مؤلَّفات المرحلة التي درسها⁽³⁾؛ وهي في نظرنا مفيدة خاصّة لمعرفة جهود المؤلّف، وفي التفرقة بين الكتاب والمراسلة، لأَنَّ انعدام هذا التمييز من أهمّ أسباب التي جعلت الأقوال تتضارب حول عدد