آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية
الجزء ١ · صفحة ٥٠٧129 - حكم غنيمة المشرك(1).
130 - شرح الأحكام(2).
131 - شرح إيساغوجي(3).
132 - شرح حديث «ملعون من سأل بالله بوجه الله وملعون من سئل بوجه الله ثُمَّ لم يعط ما لم يُسأل هجرا» عن الطبراني(4).
133 - شرح سلم الأخضري(5).
134 - شرح على العيني(6): يذكره الشيخ اطْفِيَّشْ على أَنَّهُ كتاب في النحو، ربما كان شرحا على كتاب “المقاصد النحوية” أو مختصره “فرائد القلائد” وكلاهما للعيني.
135 - شرح النيل الأَوَّل(7).
وبقيت أعمال أخر، تبدو حسب عناوينها أَنَّهَا مراسلات، وهي:
- جواب سائر الأنبياء(8).
- رسالة إلى أهل نفوسة في رفع اليدين في الصلاة(9).
(1) - شرح النيل: 11/ 131؛ التيسير: ط 1: 6/ 166؛ - السيرة الجامعة: 221.
(2) - إزالة الاعتراض: 45.
(3) - حاشية شرح الرائية: 163، 168؛ - حاشية على شرح النونية: و: 24.
(4) - الهميان: 1/ 118، 226؛ 3/ 423، 424؛ - جامع الشامل: 1/ 555.
(5) ابراهيم حفار: السلاسل الذهبية: 42.
(6) - حاشية على المرادي على الألفية: ظ: 29.
العيني: محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بدر الدين العيني، مؤرخ، عالم، من كبار المحدثين. (762 - 855 هـ/ 1361 - 1451 م) انظر: الزركلي: الأعلام: 7/ 163.
(7) - شرح النيل: 1/ 05.
(8) - مجموع كتب: المطبعة المديرية تونس 1321 هـ: 24؛ سجل عنوان هذه الرسالة ولم تطبع.
(9) - الرد على الصفرية: 16.