بحث في تسليم الصلاة للقاروتي
الجزء ١ · صفحة ٤٢ورأيي الشخصي أن شخصية كالشيخ سعيد بن مبروك القنوبي وهو من المشتغلين بدراسة مجموعات الأحاديث السنية المعروفين بتشدده في نقدها يصعب عليه علمياً أن يقول ذلك؛ بناء على مواقفه من روايات مماثلة، والعلم عند الله تعالى.
أما عن بيت الإمام السالمي رحمه الله في (جوهر النظام)
فالشيخ هنا في مقام الناظم، والنظم يحتاج مراعاة للوزن والقافية، من ثم لا تجد مساحة أكبر للتعبير بشكل دقيق كما في النظم، وقد بين الشيخ السالمي مراده بذلك في جواباته وفي معارج الآمال كما نقلت لكم.
وفي الختام نسأل الله تعالى أن يجمعنا على كلمة سواء وأن يهدينا سواء السبيل وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه إلي يوم الدين.
انتهى موضوع الاخ الكريم: القاروتي بارك الله فيه
حوارات حول الموضوع:
1 - كتب عمان 777 التالي:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلوات وأزكى التسليم، على المبعوثين رحمة للعالمين، أبا القاسم محمد وآله الغر المعصومين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم القاروتي
جآء في نقل لكم في الحلقة 10 ما يلي:
quote:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة القاروتي
(10)
يقول العلامة ابن بركة في جامعه ج1 ص 495: (وقول النبي صلى الله عليه وسلم "تحريمها التكبير وتحليلها التسليم" فكل ما وقع عليه اسم ما يستحق أن يسمى به المصلي مسلماً فقد خرج به من الصلاة).
وهنا لي سؤال أتمنى أن تتكرموا بالرد عليه والسؤال هو:
أليسما قولكم في التشهد الأول في منتصف الصلاة " السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِىُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ " يصدق عليه إسم التسليم؟؟؟