كتاب مسائل شعر المرأة في الفقه الإباضي لزقاو. موافق للمطبوع

معجم مقاييس اللغة⁽¹⁾:

* التجعيد: الجيم والعين والدال، أصل واحد وهو: تقبض الشيء، يقال شعر جعد أي خلاف السبط. (مادة: جعد، ص:217).

* الإرفاه: الراء والفاء والهاء، أصل واحد يدلُّ نعمة وسعة مطلب، من ذلك الرفاهة في العيش والرَّفاهة في العيش، ومن ذلك الإرفاه. (مادة: رفه، ص:414).

* التشوه: الشوه، الشين والواو والهاء، أصلان: أحدهما يدُلُّ على قبح الخلقة، والثاني نوع من النظر بالعين، فالشوه هو قبح الخلقة، يقال شاهت الوجوه أي قبحت، وشوهه الله فهو مُشَوَّه. (مادة: شوه، ص:543).

* الصدغ: الصاد والدال والغين، أصلان أحدهما عضو والثاني يدلُّ على ضعف، فالصَّدغُ: هو ما بين خطِّ العين إلى أصل الأذن. (مادة: صدغ، ص:588).

* ضفائر: الضاد والفاء والراء أصل صحيح وهو: ضمُّ الشيء إلى الشيء، نسجا أو غيره، عريضا، ومنها ضفائر الشعر، وهو كلُّ شعر ضُفِر حتى يصير ذؤابة. (مادة: ضفر، ص:601).

* عقص: العين والقاف والصاد أصل صحيح يدلُّ التواء في الشيء، قال الخليل: أن تأخذ كلَّ خصلة من شعر فتلويها ثم تعقدها حتى يبقى فيها التواء ثم ترسلها، ويقال عقص شعره إذا ضفره وفتله، ويقال العقص: أن يلوي الشعر على الرأس ويدخل أطرافه في أصوله. (مادة: عقص، ص: 683)