أجوبة إبراهيم الصوافي على زوار سبلة العرب

بما أنّه لا توجد بنوك إسلامية على أرض عمان، هل يجوز لنا استلام مرتّباتنا و إيداع نقودنا في هذه البنوك الربوية المنتشرة في البلاد، مع العلم أنّه نرفض أن يضاف لنا الربا الذي يسمّونه بالفوائد، أو العوائد المالية؟ و إذا كان شخص ما يودع مالا بسيطا في بنك ربوي، و أقام البنك سحبا آليا عن طريق الحاسب الآلي، و تبين أنّ الرقم المسحوب هو رقم هذا الشخص، و أنّ هذه المكافأة تقدّر بعدة آلاف، ما حكم أخذ هذه الجائزة المالية؟؟؟ هل يجوز له أن يأخذها ، أم يتركها لهذا البنك الربوي، بمعنى آخر هل هي حرام أم حلال؟؟؟ أفتونا و جزاكم الله خيرا.

الجواب/

من اضطر إلى استلام راتبه من البنوك الربوية فعليه أن يسحبه في أقرب فرصة ممكنة، ولا يدعه ولو كان لا يأخذ عليها ربا، لأن البنك يستثمر هذه الأموال استثماراً محرماً ، ولا تجوز معاونته على ذلك. أما الجوائز فلا يجوز أخذها – إن كانت لم تدخل حسابك- لما في أخذها من تشجيع للبنك، ولأن مصدر هذه الجوائز هي أموال الناس. أما من سبق أن أخذها فليدفعها لفقراء المسلمين بنية التخلص لا الصدقة والله أعلم.

السؤال:

أنا أسكن في بيت أخي بسبب العمل في مسقط وأهلي يسكنون في البلد ، فهل أصلي هنا في مسقط سفرا أم قصرا أو المفروض أن أصليها كاملة؟

الجواب/

إن كان قلبك مستقراً في مسقط مطمئناً وترغبين في الاستمرار هنا، فصلي وطناً ، أما إن كنت غير مستقرة القلب فصلي سفراً والله أعلم.

السؤال الأول:

رجل عليه قضاء صلوات، فهل يصح له ترك صلاة الدخول إلى المسجد، بحيث يشرع في قضاء صلواته؟

السؤال الثاني:

ما قولكم في شخص يكثر من إستخدام التورية في كلامه؟؟ وهل لذلك ضابط؟

الجواب/

1. نعم من عليه قضاء صلوات فأتى بهن عند دخوله المسجد أجزأه ذلك عن تحية المسجد والله تعالى أعلم-

الجواب/