سؤال أهل الذكر01

هل زكاة الأبدان تشمل الفقراء؟

الجواب:

الناس في زكاة الأبدان بين مشدد ومرخص ومتوسط هي على أي حال لا تجب على المعدم نهائيا هي تختلف عن الزكوات الأخرى لا يكون لها نصاب معين لأنها طهر للصائم من اللغو ولكن على من تجب ، تجب على الواجد يقدر موجديه ولكن من هو الواجد؟ قيل من عنده فضل عن طعام يومه أي يوم العيد فمن كان عنده فضل عن طعام يومه لزمه أن يدفعها ومنهم من قال من كانت عنده فضله عن طعام شهر ومنهم من رخص أكثر من ذلك الذين رخصوا أكثر من ذلك وسعوا كثيرا ومن قال بأن من كانت عنده فضلة عن نفقة يومه أيضا شددوا أما الذين قالوا بمقدار نفقة الشهر فهؤلاء توسطوا وعلى أي حال فالإنسان لا يأمن أن يقع في اللغو فلينظر هذا الإنسان إلى حاجته لأنه قد يكون عنده فضل عن نفقة يومه ولكن لا يتيسر له العمل في اليوم التالي من أيام العيد واليوم الذي يليه فلذلك ينبغي أن يوسع لمثل هذا بحيث يوسع له أن يدخر مقدار ما يكفي لنفقته ونفقة عياله إلى أن يتيسر له العمل وأما من كان له مثلا مرتب يومي أو مرتب شهري بحيث وإن كان عنده مقدار نفقة يومه فقط مع الزيادة التي يمكنه أن يخرجها فلا ريب أنه مع الضمان الحاصل له لا ينبغي أن يتردد من إخراجها حرصا على تطهير صيامه من اللغو والله تعالى أعلم

السؤال (29)

سلم شخص زكاة لقريب له وذهب ليسلمها له فلم يجده فرجع وفي حالة رجوعه طلبها منه شخص آخر لتكون سلفا وقرضا وأكد أنه سيعيدها قريبا لكي توصل لصاحبها الأصلي فلم يرجعها حتى الآن فهل على من تسلم الزكاة أن يدفعها من جيبه علما بأن قيمة الزكاة مائة ريال؟

الجواب:

إن كانت هذا الذي كانت الزكاة بيده كانت هذه الزكاة أمانة بيده ليسلمها إلي