دراسات إسلامية في الأصول الإباضية لأعوشت -موافق للمطبوع

(ظ)

الظاهرية: هم أتباع داوود بن علي الظاهري المتوفى سنة 270 هـ. من تلاميذ أصحاب الشافعي وأعلن الأخذ بظاهر النصوص، فلا يعللها ولا يقيس ولذا سمى ظاهرياً.

(ف)

الفوضوية: وهي النزعة التي تنادي بالغاء السلطة وأجهزتها الإدارية التي تحد من حرية الفرد، لأن الدولة في نظرها ما هي إلا أداة قمعية في حق الفرد. وأن الأفراد يشرفون أنفسهم على تصريف شئونهم في نظام كامل. ولقد تزعم هذه الفكرة قديما زنون.

(ق)

1 - القدرية: فهي المدرسة التي تثبت للإنسان قدرة على حرية أفعاله وله الخيار في ذلك.

وقد مثل هذه المدرسة معبد الجني الذي توفى عام 80 م، وغيلان الدمشقي.

2 - القرامطة: دعوة اسماعيلية متطرفة جدا، ظهرت سنة 900 م، في واسط بين الكوفة والبصرة، وكان زعيمها حمدان القرميطي. وقد اعتنق الفكرة بعض الأعراب والأنباط والزنج