دروس في العقيدة الإسلامية (1) عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

دروس في العقيدة الإسلامية (1)

الجزء ٢ · صفحة ١١

ج2/ ثلاثة أدلة على الخلود في الجنة_ نسأل الله_جل وعلا_ أن يجعلنا من ورثتها:

1_قال تعالى:( سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا لهم فيها أزواج مطهرة ) .

2_ قال تعالى:( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين . لايمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين) .

3_ قال تعالى:( قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاءا ومصيرا ) .

س3/ اذكر ثلاثة أدلة على الخلود في النار ؟

ج3/ ثلاثة أدلة على الخلود في النار _ أعاذنا الله منها:

1_ قال تعالى:(أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) .

2_ قال تعالى:( بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) .

3_ قال تعالى:( ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين ) .

س4/ مامعنى كلمة(يشرئبون ) الواردة في قوله _صلى الله عليه وسلم:(يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح فينادى به مناديا أهل الجنة فيشرئبون وينظرون . فيقول: هل تعرفون هذا ؟ ، فيقولون: نعم هذا الموت . وكلهم قد رآه ، ثم ينادى مناديا أهل النار فيشرئبون وينظرون . فيقول: هل تعرفون هذا ؟ ، فيقولون: نعم هذا الموت . وكلهم قد رآه فيذبح بين الجنة والنار ، ثم يقول: ياأهل الجنة خلود فلا موت وياأهل النار خلود فلا موت ، ثم قرأ:(وأنذرهم يوم الحسرة اذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون ) ، وأشار بيده إلى الدنيا) .

ج4/ معنى يشرئبون: أي يمدون أعناقهم بالنظر .

الدرس الثاني والعشرون: القضاء والقدر

س1/ جمع الإمام نور الدين عبدالله بن حميد السالمي_ رحمه الله_ ، معاني القضاء في قوله: قضاء خلق وحكم ثم أمر و اخبار و افراغ وصنع وقد وردت هذه المعاني في القرآن الكريم . فمالدليل القرآني عليها ؟

ج1/ الآيات الدالة على معاني القضاء ، هي:

٣٧ / ٥٣