سمر أسرة مسلمة (العقيدة الإسلامية بأسلوب ميسر) علي بن يحيى معمر

سمر أسرة مسلمة لعلي معمر موافق للمطبوع

الجزء ١ · صفحة ٢٠٩

[ملاحظة:

ما في هذه الصفحة من إضافة الْمُراجِع: مصطفى بن محمد شريفي

مراجع تحقيق سمر أسرة مسلمة:

في هذه القائمة المصادر التي استخدمتها مع بيانات نشرها. وأما التي استُخدمت في الطبعة الأولى، فمنها ما هو بدون البيانات أو تحتاج إلى تحقق.

مصادر الطبعة الأولى:

ابن ادْرِيسُو محمَّد بن سليمان: شرح النونية. [بقية بيانات النشر ............ ]

ابن فورك أبو بكر: تأويل مشكل الحديث وبيانه. [بقية بيانات النشر ............ ]

أبو اليقظان إبراهيم بن عيسى (ت: 1393هـ/1973م): ملحق السير (سير الشماخي) بخط أحمد فرصوص وإبراهيم علواني بتعليقات المؤلف، مكتبة جمعيَّة التراث. [يتحقق من بيانات النشر ......... ]

أبو زكرياء يحيى بن أبي الخير الجناوني (ق5/ 11هـ): كتاب الوضع مختصر في الأصول والفقه، نشره وعلَّق عليه أبو إسحاق إبراهيم اطفيَّش؛ الطبعة الأولى، مطبعة الفجالة الجديدة، مصر، د. ت.

أبو نصر فتح بن نوح الملوشائي: الديوان، المطبعة العربيَّة، غرداية، ط 2، 1991م. [يتحقق من بيانات النشر ......... ]

امعمر علي يحيى (1401هـ/1980م): الإباضية بين الفرق الإسلامية: نشر جمعية التراث، المطبعة العربية، غرداية.

امعمر علي يحيى (1401هـ/1980م): الإباضيَّة دراسة مركَّزة في أصولهم وتاريخهم، تقديم د. محمَّد ناصر بوحجَّام، المطبعة العَرَبِيَّة، غرداية، 1982م.

باباعمي محمَّد بن موسى: المذهب الإباضي نشأته وآراؤه السياسية والعقديَّة. [بقية بيانات النشر ............ ]

الثميني عبد العزيز بن إبراهيم: النور شرح القصيدة النونية، للشيخ أبي نصر فتح بن نوح الملوشائي، 1981م، المطبعة العربية، غرداية.

الجعبيري فرحات بن علي: البعد الحضاري للعقيدة عند الإباضية، جمعية التراث، القرارة، الجزائر، 1408هـ/1987م المطبعة العربيَّة، غرداية.

الجيطالي أبو طاهر إسماعيل بن موسى (ت: 750هـ): قناطر الخيرات. ط. حجرية، المطبعة البارونية، القاهرة، د. ت. [يتحقق من بيانات النشر ......... ]

الجيطالي أبو طاهر إسماعيل بن موسى (ت: 750هـ): قواعد الإسلام، صحَّحه وعلَّق عليه بكلِّي عبد الرحمن بن عمر، ط1، المطبعة العربيَّة، غرداية، الجزائر، 1976م.

الدرجيني أبو العباس أحمد بن سعيد: طبقات المشايخ بالمغرب، حقَّقه إبراهيم طلاي، مطبعة البعث، قسنطينة، د. ت.

سيد قطب: في ظلال القرآن. [بقية بيانات النشر ............ ]

عمرو بن جُميع: عقيدة التوحيد [بقية بيانات النشر ............ ]

لعلي صالح: خلاصة المراقي [بقية بيانات النشر ............ ]

مجموع مهمَّات المتون (منها: البيقوني في منظومته) [بقية بيانات النشر ............ ]

المودودي أبو الأعلى: المصطلحات الأربعة في القرآن الكريم. [بقية بيانات النشر ............ ]

مصادر الطبعة الثانية:

ابن الجوزي عبد الرحمن بن علي (510 - 597هـ): العلل المتناهية في الأحاديث الواهية، تحقيق: خليل الميس، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1403هـ.

ابن ماجه أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني (273هـ): سنن ابن ماجه، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر، بيروت.

ابن منظور محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري (630 - 711هـ): لسان العرب، الطبعة الأولى، دار صادر، بيروت.

أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي (275هـ): سنن أبي داود، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر.

أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني (430هـ): المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم، تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1996م.

أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني (164 - 241هـ): مسند الإمام أحمد بن حنبل، مؤسسة قرطبة، مصر.

البخاري أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي (194 - 256هـ): صحيح البخاري، تحقيق: د. مصطفى ديب البغا، ط3، دار ابن كثير ، اليمامة، بيروت، 1407هـ/ 1987م.

البيهقي أبو بكر أحمد بن الحسين (384 - 458هـ): شعب الإيمان، تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1410هـ.

الترمذي محمد بن عيسى أبو عيسى السلمي (279هـ): الجامع الصحيح سنن الترمذي، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

جمعية التراث، لجنة البحث العلمي: معجم أعلام الإباضية، المطبعة العربية غرداية، 1420هـ/1999م.

الديلمي أبو شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه الهمذاني (445 - 509هـ): الفردوس بمأثور الخطاب، تحقيق: السعيد بن بسيوني زغلول، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1986م.

الرازي محمد بن أبي بكر بن عبد القادر (721هـ): مختار الصحاح، تحقيق: محمود خاطر، مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، 1415هـ/1995م.

الربيع بن حبيب بن عمرو الأزدي البصري (170هـ): الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب، تحقيق: محمد إدريس، عاشور بن يوسف، الطبعة الأولى، دار الحكمة، مكتبة الاستقامة، بيروت، سلطنة عمان، 1415هـ.

السالمي نور الدين أبو محَمَّد عبد الله بن حُميد (ت: 1332هـ): بهجة الأنوار، شرح مختصر لقصيدة أنوار العقول في العقيدة، طُبع بهامش شرح طلعة الشمس عَلَى الألفية في أصول الفقه، مطبعة الموسوعات، مصر، د. ت.

شريفي مصطفى بن محمد: الشيخ نور الدين السالمي، حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحيَّة والسياسيَّة. (بحث ماجستير، مرقون، كليَّة أصول الدين، جامعة الجزائر، إشراف الدكتور عمَّار جيدل، نوقش في ربيع الثاني 1423هـ/جوان 2002م).

الطبراني أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيُّوب (260 - 360هـ): المعجم الأوسط، تحقيق: طارق بن عوض الله بن محمد، عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، دار الحرمين، القاهرة، 1415هـ.

الطبراني أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيُّوب (260 - 360هـ): المعجم الكبير، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، الطبعة الثانية، مكتبة العلوم والحكم، الموصل، 1404هـ/1983م.

مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري (261هـ): … صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

النسائي أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب (215 - 303هـ): المجتبى من السنن (سنن النسائي)، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، الطبعة الثانية، 1406هـ/1986م.

الهيثمي علي بن أبي بكر (807هـ): مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، دار الريان للتراث، القاهرة، دار الكتاب العربي، بيروت، 1407هـ.

والتعديلات التي أجريتها على سمر أسرة مسلمة

1. ضبطت النصَّ، وشكلت كلَّ ما بدا لي أنه قد يشكل على المبتدئين.

2. رقنت أغلب الهوامش؛ وقد وجدت أنَّ النص الرقمي ليست فيه إلا الهوامش الأولى التي تعد على الأصابع.

3. أمعنت النظر في النص، فوجدت أنَّ في بعض النصوص غموضا أو خللا، تحتاج منا إلى الرجوع إلى النسخ المعتمدة، وليست عندي تلك النسخ. وقد أشرت إليها بالأحمر في الكتاب الورقي.

4. صحَّحت الأخطاء المطبعية (النحوية والإملائية) البارزة دون إشارة إلى ذلك.

5. عدَّلت في تخريجات كل الأحاديث، نظرا لتوفر الوسائل التي لم تكن متوفرة عند الطبعة الأولى.

6. قمت بتخريج الأحاديث التي لم يتم العثور عليها في الطبعة الأولى.

7. قمت بإضافة شرح عدة كلمات رأيت أنها قد يصعب فهمها على المبتدئين. بهدف تنمية الرصيد اللغوي لديهم.

8. أدمجت عزو الآيات ضمن النص، خشية إثقال الهوامش بها، وقد ميَّزتها بالمعقوفين.

9. اعتمدت في ضبط النصِّ القرآني على رواية ورش.

مصطفى بن محمد شريفي

القرارة يوم 1 رمضان 1429هـ / 1 سبتمبر 2008م]

٢١٧ / ٢١٧