مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي - موافق للمطبوع

الثّمينيّ (ن ك): معالم الدّين، مخطوط مكتبة الغنّاء (بني يزقن) 60.

الثّمينيّ (ن ك): النّيل وشفاء العليل، ط ح وأعاد نشره بكلّي عبد الرّحمن، الجزائر، المطبعة العربيّة، 1387/ 1967، 3 أجزاء

الثّمينيّ (ن ك): الورد البسّام في زيارة الأحكام، المطبعة الحشريّة، (1345هـ).

الجعبيريّ (فرخات): نظام العزّابة لاعند الإباضيّة في جربة، تونس، المطبعة العصريّة، (1975م)

الجميّل: قاموس الشّريعة، مخطوط، زنجبار، (1297 - 1304هـ).

الجنّاونيّ (أبو زكريّا يحيى بن الخير بن أبي الخير): عقيدة التّوحيد أو عقيدة نفوسة ط ح (1325هـ)، 56 ص.

الجيطالي؛ أبو طاهر إسماعيل بن موسى، (ت 750هـ/1349 - 1350م) شرح النّونيّة (قصيدة أبي نصر فتح بن نوح، النّصف الأول من (ق 7هـ/13م) في 3 أسفار، مخطوط (ق 816 و817).

الجيطالي (ن ك):عقيدة التّوحيد (ص1 - 3) في مجموعة ورقها من الحجم الصّغير تتضمّن كذلك "أساس الطّاعات لجميع العبادات" لأطفيّش.

الجيطالي (ن ك): قناطر الخيرات، ط ح، القاهرة، البارونيّة، (1307م)، 3 أسفار: 494، 459، 566 ص.

الجيطالي (ن ك): قواعد الإسلام، ط ح، مع حاشية لمحمّد أبي ستّة القصبيّ، (430 ص)، أعيد نشرها مع تعليق بكلّي عبد الرّحمن، غرداية، المطبعة العربيّة، (1965م)، سفران.

أبو حفص عمر بن جميع: مقدّمة التّوحيد، أو عقيدة العزّابة أو توحيد العزّابة