مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي - موافق للمطبوع

المصعبيّ (يوسف بن محمّد): حاشية على رسالة العلاّمة الشّيخ تبغورين، (ق مخطوط 3، 1507/ 3 - 4).

معمّر (عليّ يحيى): الإباضيّة في موكب التّاريخ، المكتبة الوهبيّة، طبعة أولى، (1384هـ /1964م)، 3 أجزاء.

أبو نصر؛ فتح بن نوح الملوشائيّ (ق 6 - 7هـ/12 - 13م): القصيدة النّونيّةالمسمّاة بالنّور، نُشرت في مستهلّ شرح النّونيّة لعبد العزيز المصعبيّ (الثّمينيّ)، ط ح، القاهرة، البارونيّة، (1306هـ).

ابن النّظر؛ العمانيّ (أبو بكر أحمد بن سليمان المدعوّ): كتاب الدّعائم، منشور مع شرح الدّعائم لمحمّد بن يوسف أطفيّش.

ابن النّظر؛ العمانيّ: شفاء الحائم في شرح بعض الدّعائم

أبو الهواريّ؛ العمانيّ: الدّراية وكنز الجناية في منتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية من تفسير القرآن الكريم، دار اليقظة العربيّة، سوريا-لبنان، (1394هـ)، (صورة من المخطوط).

الورجلانيّ؛ أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم (ت 570هـ/1174 - 1175م): كتاب الدّليل لأهل العقول لباغي السّبيل بنور الدّليل لتحقيق مذهب الحقّ بالبرهان والصّدق، في 3 أجزاء، القاهرة، البارونيّة، (1306هـ).

الورجلانيّ؛ (ن ك): الصّحيح في حديث الرّسول عليه السّلام رواية الرّبيع بن حبيب عن أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة التّميميّ، ترتيب أبي يعقوب بن إبراهيم الورجلانيّ

أبو اليقظان؛ (إبراهيم): دفع شُبه الباطل، نصّ مستنسخ، مطبعة القرارة،