تهذيب التقريب لابن أبي نبهان لأحمد الخروصي
الجزء ١ · صفحة ٣١بيان: الماضي: هو كل كلمة فعل يدل معناها على شيء قد مضى وانقضى فعله.
نحو: جاء وسار وباع وقام وقتل وما أشبه ذلك.
بيان: الأمر: هو كل كلمة فعل يؤمر بها فعل شيء، نحو: قم واجلس وبع وسر وما أشبه ذلك.
بيان: المضارع: هو كل كلمة فعل تدل على فعل يعمل في ذلك الحين أو فيما بعد، ويحسن أن يختلف أولها بالنون /4/
أو الألف أو الياء أو التاء، ويحسن أيضا حرف السين في أولها.
نحو: نسير ونبيع ونقول بالنون، فإنه يحسن بالألف، نحو: أسير وأبيع وأقول. ويحسن بالياء، نحو: يسير ويبيع ويقول. ويحسن بالتاء نحو: تسير وتبيع وتقول.
ويحسن إدخال السين في كل كلمة من ذلك، نحو: سنسير وسأقول وما أشبه ذلك، ويسمى فعل الحال والاستقبال
بيان: فإن أردته للحال دون الاستقبال قرنته بما يدل عليه، نحو: الآن نسير، وفي الحين نبيع.
وإن أردته للاستقبال دون الحال، اقرنه بسوف أو زده حرف السين، نحو: سوف تسير، وسنسير، قال تعالى: (كلاَّ سوف تعلمون ثُمَّ كلاَّ سوف تعلمون) ، وقال تعالى: (سيعلمون غدا مَن الكذَّاب الأشر) وأَمَّا بغير زيادة السين، وبغير قرينة سوف ولا الآن، نحو: يسير. فيصلح للحال والاستقبال. ولا يدل على أحدهما دون الآخر إذا لم يكن هنالك ما يدل على أحدهم. فاعرف ذلك
) في (ب): الجزم والخفض.
2) في (ب): بيان ذلك.
3) في الأصل: وتسكين وتنوينها.
4) في (ب): من قوله: “ بيان في الإعراب… ” إلي هذا الموضع: “ فاعرف ذلك”، قد شطب عليه بخطوط مائلة متقطعة، يقرأ الكلام من خلالها. ثم أتي بهذا الجزء في موضع آخر وذلك في ص20 من المخطوطة (ب)، إلا أن هذه الإعادة جاءت بخط مختلف، أي أن كاتبها ناسخ آخر، كما أن هذه الإعادة زاد فيها المؤلف بيتا واختلف شرح الأبيات ولذلك نورد هنا ما جاء في ص20 من المخطوطة (ب) بنصه:
“واجرر بكسر انصب بفتح وارفع … ... بضمة واجزم بتسكين وعي
بعامل عمله يعرب من … ... كلمة حرف الأخير قد زكن