آثار الشيخ محمد اطفيش في أصول الفقه

وقد اتبع القطب في تناوله لمتن شرح المختصر المنهج التالي:

1. يورد عبارة متن الشماخي ثم يشرحها شرحا لغويا، مستفيضا في بيان الأوجه اللغوية والبيانية إن وجدت.⁽¹⁾ كما يقوم بتوجيه عبارة الشماخي إلى المعنى الذي أراده، ببيان وجه الإعراب الصحيح، والذي يتفق مع مقصوده.⁽²⁾

2. يضبط أقوال وآراء العلماء الواردة في متن الشرح، ويحقق في نسبتها إلى أصحابها من مظانها، وقد يصحح ما أخطأ الشماخي في نسبته.⁽³⁾

3. يعتني بتخريج الأحاديث الواردة في المتن من كتب التخريج، وذكر روايات الحديث من طرق أخرى، مع بيان درجتها، وأقوال علماء الحديث فيها.

4. يثري المسألة بإضافة تعاريف أو أقوال أو أدلة وحجج، أو غير ذلك، وقد يعمد إلى نقل نص من كتاب قد أشار الشماخي إلى أن المسألة مبسوطة فيه.⁽⁴⁾

5. يدرج مسائل فرعية تطرق إليها الأصوليون في مؤلفاتهم، ولم يوردها الشماخي، وذلك في آخر الفصل أو الباب، على شكل فصول، أو تنبيهات، أو فوائد، أو خاتمة، أو استدراك.⁽⁵⁾

6. يورد مسائل وقضايا تتعلق بالفنون العلمية الأخرى، كعلم المنطق، وعلم الكلام، واللغة، وعلم الفلك والرياضيات والطب … ،⁽⁶⁾ مستطردا في بيانها وشرحها، جاعلا من كتابه موسوعة علمية شاملة.

7. يحيل القارئ إلى كتبه التي ألّفها في مختلف الفنون كلّما سنحت له الفرصة. مخافة الإطالة، وبغية تعريف القارئ بكتبه وتشهيرها.

2) خصائص منهج القطب في كتابه:

أ. مآخذ منهج القطب في كتابه:

كان كتاب "فتح الله" من بواكير تآليف القطب، التي تميزت بالجمع والتدوين، وإكثار المسائل، على حساب المنهجية العلمية.⁽⁷⁾

لذا فقد غاب التحقيق العلميُّ في ترتيب أغلب مسائل الكتاب وعباراته، وقد تجلى ذلك فيما يلي:

1. الإطالة والاستطراد في تحليل المسائل، وإيراد الأدلة ومناقشتها، وقد يفصل في مسائل غير أصولية، ولو لم تكن لها علاقة مباشرة بالموضوع، كما هو شأن العديد من المسائل اللغوية، والكلامية للكتاب.⁽⁸⁾