كتاب جامع الجواهر 03 - موافق للمطبوع

فصل في ذكر النية عند الدخول في الصلاة في كل حد من حدود الصلاة

فأما النية في الإقامة بمعنى أداء الفرض. وأما التوجيه بمعنى المدح لله. وأما تكبيرة الإحرام فهي بمعنى الإخلاص لله. وأما الاستعاذة فهي بمعنى الامتناع والتعوذ بالله من الشيطان الرجيم. واما القراءة فهي بمعنى الدرس كشخص يرى شخصا. وأما النية في الركوع بمعنى التواضع لله والخضوع لله. وأما السجود بمعنى التذلل لله. وأما القعود لقراءة التحيات بمعنى الثناء على الله. وأم التسليم على اليمين بمعنى السلام على الملكين وتنت الصلاة وأريد الانصراف. وأما التسليم على الشمال بمعنى الرحمة على المؤمنين.