كتاب جامع الجواهر 04 - موافق للمطبوع

مسألة: من كتاب عمرو بن علي: وقالوا بالمد على تكبيرة الإحرام يكون المد على اللامين مع التَّشديد لها مع قطع الألف من أكبر مع شم الضمة من الهاء التي في الله.

مسألة: من جواب محمد بن أبي إبراهيم إلى الحواري بن عثمان، قال في قول المصلي الله أكبر، فإذا زاد واواً ثانية ففي نفسي من ذلك لاتباع السنة وإنَّما يرجع إلى ما رأى المسلمون من ذلك ذكر المدات التي في تكبيرة الإحرام.

ومن كتاب عمرو بن علي المعقدي قال: وفي تكبيرة الإحرام أربع مدات، فالأولى: لا تجوز وهي التي على الألف الأول من اسم الله لأنَّها تخرج مخرج الاستفهام فيبطل الإيجاب، والثانية: وهي التي تكون على الهاء من اسم الله، لأنَّها زيادة واو، وإذا ثبت فيها الواو كان في الصلاة فساد، والرابعة: أيضاً مكروه وهي التي تكون على الباء من أكبر.

مسألة: وقالوا بالمد على تكبيرة الإحرام