كتاب دعائم الإسلام لابن النضر العماني وشروحه نموذج للعلاقات العمانية المغربية لمهنا السعدي

ثُمَّ أكثِر من ذِكْرِ إلهٍ يُصْلِحُ … ذِكْرَكَ اللهَ مِنْكَ حَالاً فحَالاَ

في نسخة الحبَّاسي: "… من ذِكْرِكَ الله…"⁽¹⁾ .

8- (قصيدة الزكاة وتقسيم الغنائم والجزية) من كتاب (دعائم الإسلام)، الناسخ لها امحمد بن سعد الله العلواني الغرداوي، أواخر ق 13هـ/19م، نوع الخط مغربي مقروء⁽²⁾ .

تبدأ بقوله:

مَا هَاجَنِي رَسْمٌ ولا مَرْبَعٌ … ولا شَجَانِي طَلَلٌ بَلْقَعُ

وتنتهي بـ:

ولا عَلَى مَنْ دَارُهُ خَيْبَرٌ … مِنْ جِزْيَةٍ تُسْتَنُّ أو تُشْرَعُ

وفي نسخة الحبَّاسي:

ولا عَلَى مَنْ دَارُهُ خَيْبَرٌ … جِزْيَةً تُسْتَنُّ أو تُشْرَعُ⁽³⁾

9- (قصيدة صلاة العيدين وحقوق الميت وصلاة الجمعة) من كتاب (دعائم الإسلام)، الناسخ لها امحمد بن سعد الله العلواني الغرداوي، أواخر ق 13هـ/19م، نوع الخط مغربي مقروء⁽⁴⁾ .

تبدأ بقوله:

أَتَاْمَلُ بَعْدَ شَيْبِ الرَّاْسِ عُمْراً … ومَنْ أَحْبَبْتَهُ قَدْ مَاتَ طُرًّا

في نسخة الحبَّاسي وكذا طبعة دمشق: "… ومَنْ آخِيْتِهُ…"⁽⁵⁾ .

وتنتهي بـ:

وأَخْتِمُ بِالصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ … تَدُومُ مَا تجاز سخا النَّهَارَا

في نسخة الحبَّاسي وكذا طبعة دمشق تنتهي القصيدة بالبيت: