كتاب دعائم الإسلام لابن النضر العماني وشروحه نموذج للعلاقات العمانية المغربية لمهنا السعدي
الجزء ١ · صفحة ٥٩وللشيخ البرَّادي (حي في: 810هـ/1407م) كلام جميل في (دعائم الإسلام) أوردها في مقدمة شرحه (شفاء الحائم في شرح بعض الدعائم) فمما قاله فيه: "فإني نظرت إلى تآليف أصحابنا مع قلتها وإلى تآليف مخالفينا مع كثرتها فرأيت أشرفها منزلة وأرفعها درجة وأعلاها رتبة وأغلاها قيمة وأوجزها لفظا وأعجزها بيانا وأحكمها صنعة وأحلاها في النفوس موقعا وأيسرها على المبتدئين حفظا وأبقاها في القلوب منفعة كتاب الدعائم الذي لأحمد بن النظر العُماني الرجل الفاضل الذي لم نجد إلى الآن أحدا من علماء هذه الأمة أقدر على أن ينظم مسائل الفروع أبياتا مثله ويرتب كتبها قصائد، ولله دره من رجل عالم ما أشعره ومن رجل شاعر ما أعلمه ومن رجل ناظم ما أرشق إشاراته وأملح استعاراته…الخ"(1) ، وقال: "… وهو بحر من بحور العلم وقد اجتمعت فيه فنون كثيرة من فنون العلم، كل فن يتسع للتصنيف العظيم…"(2) .
4- كتاب (دعائم الإسلام) وعناية العلماء به
أولا: عناية علماء عُمان بـ (دعائم الإسلام):
لأهمية كتاب (دعائم الإسلام) لقي عناية من العلماء سواء في المشرق أم المغرب شرحا وإعرابا، فشُرح عدة شروح، ففي المشرق وتحديدا عُمان تصدى لشرحه عدد من العلماء، فممن شرحه:
(1) البرادي، شفاء الحائم، مخطوط، مكتبة الحبَّاسي، بدية، ورقة 1-2- وانظر: الرقيشي، مصباح الظلام، مخطوط، مكتبة السيد محمد بن أحمد، رقم: 368، ورقة9-10 حيث نقل بعضا من مقدمة البرادي. …
(2) البرادي، شفاء الحائم، مخطوط، مكتبة الحبَّاسي، ورقة 2.