كتاب دعائم الإسلام لابن النضر العماني وشروحه نموذج للعلاقات العمانية المغربية لمهنا السعدي
الجزء ١ · صفحة ٦٨ويذكر الشيخ البَطَّاشي أن لوالد الشيخ خلف صاحب (مصباح الظلام)، الشيخ أحمد بن عبد الله الرُّقِيشِي (ق 11هـ/17م)(1) شرح على لامية ابن النظر المشهورة في الولاية والبراءة، وأنه يقع في جزء متوسط، وذكر أنه لم يطلع له على مؤلَّف آخر(2) ، ولم يذكر الشيخ البَطَّاشي مصدره أو مكان مخطوط شرح اللامية إن كان وقف عليه ليتسنى للباحثين الرجوع إليه، إلا أنني في الحقيقة وقفت على المجلد الخامس من (مصباح الظلام) بمكتبة السيد محمد تحت رقم 1608، ووجدت أنه شرح للامية ابن النظر في الولاية والبراءة، التي يبدأ مطلعها بـ:
آمنتُ باللهِ الوَهوبِ المُفْضَلِ … الوَاحِدِ الفَرْدِ القَدِيمِ الأوَّلِ
والآخِرِ البَاقِي الذِي لَمْ يَزَلِ … ومُنْشِئِ الأشْيَاءِ لا بالحِيَلِ(3)
وقد تم نسخ هذا المخطوط في شهر ربيع الآخر 1313هـ على يد مسلم بن حمد بن محمد بن مصبح بن سلطان بن مصبح بن علي السَّعْدي(4) ، ولاحظت أن الناسخ ذكر أن هذا المخطوط يشكل القطعة الخامسة من (مصباح الظلام)، ونسبه إلى الشيخ أحمد بن عبد الله الرُّقِيشِي؟!
(1) هو الشيخ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن بكر بن عثمان الرقيشي الإزكوي، عالم فقيه أديب، من إزكي بالداخلية من عُمان، عاش في أوائل القرن 11هـ وربما أدرك أواخر القرن 10هـ، له شرح على لامية ابن النظر في الولاية والبراءة يقع في جزء متوسط الحجم. انظر: البطاشي، إتحاف الأعيان، 3/52-53.
(2) البطاشي، إتحاف الأعيان، 3/51-52. …
(3) أحمد بن عبد الله بن أحمد الرقيشي، شرح لامية ابن النظر في الولاية والبراءة، القطعة الخامسة، مخطوط، مكتبة السيد محمد بن أحمد، تحت رقم: 1608، ورقة 3-4.
(4) أحمد الرقيشي، شرح لامية ابن النظر، القطعة الخامسة، مخطوط، مكتبة السيد محمد بن أحمد، رقم: 1608، ورقة: 109.