المخصصات المنفصلة لسلطان الحبسي - ب تخرج

هذا ومما لا شك فيه أن القرآن الكريم اشتمل على عموم وخصوص ، ومطلق ومقيد000الخ ، لكي يستخرج منه العلماء الأحكام الشرعية ويضعوها للناس ، وقد وضحوا ذلك للناس وبينوه ، وقد يظهر في بعض الأحكام الشرعية التناقض لمن يقرأها ، ولكن الأمر ليس على حقيقة ذلك الأمر الظاهر ، فهناك عام وخاص وذلك العام خصص بذلك الخاص ، وقد تجد مطلقا ومقيدا وذلك المطلق قد قيد بالمقيد وهكذا ، ولا يعرف ذلك إلا العلماء العارفون المتخصصون فيه ، فقد انعقدت كلمة العلماء في الأمة الإسلامية على تخصيص العمومات حتى قيل إنه ما من عام إلا وقد خصص ، وهذه المخصصات إما أن تكون مخصصات متصلة وإما أن تكون مخصصات منفصلة ، وسيكون الحديث في هذا البحث – إن شاء الله تعالى- عن المخصصات المنفصلة .

وثمة أمر لا بد أن أبينه وهو أن البحث الأصولي يحتاج إلى عقل راجح وفهم ثاقب ، ونظرة تسير ألى ما وراء النصوص ، لتسبر أغوارها ، وتعرف جذور المسائل ، فترد كل فرع إلى أصله ، وكل جزئية إلى كليتها ، وكل عام إلى مخصصه ، وهذا يحتاج إلى جهد جهيد ، وصبر طويل ، ممتزجا بفهم أصولي ، وذكاء حاد ، ليخرج الباحث بعدها بثمرة يانعة وحصيلة نافعة ، وهذا كله ما أفتقر إليه فالبضاعة مزجاة ، والفهم كليل .

هذا وقد كان عملي في هذا البحث على المنهج التالي :

(1) ذكر أقوال العلماء في كل مسألة تخصيص على حدة ، وعزو الأقوال إلى قائليها ومصادرها .

(2) ذكر دليل كل قول وما فيه من إشكالات و مآخذ .

(3) شرح بعض المصطلحات الأصولية التي عرض ذكرها في نص البحث .

(4) سلكت منهج ذكر المسائل الأصولية نظريا وتفصيلها ، ومن بعد عرجت بذكر الآ ثار والفروع الفقهية المنبنية على تلك المسائل الأصولية

.وقد قسمت البحث إلى ثلاثة فصول وخاتمة :

الفصل الأول : حقيقة التخصيص والمخصص وأقسامه ، ويشتمل على مبحثين :

المبحث الأول : تعريف التخصيص لغة واصطلاحا .

المبحث الثاني : تعريف المخصص وأقسامه