الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع

وثقه جماعة، وقال عنه يعقوب بن سفيان: "في حديثه خلل كثير"⁽¹⁾، وقال ابن حجر: "مخضرم ثقة جليل، لم يصب من قال: في حديثه خلل"⁽²⁾.

ولها طريقان:

أ- الأعمش عن زيد بن وهب عند النسائي في "الكبرى" و "الخصائص" وعبدالله ابن أحمد في "السنة"، وقد مضى القول في تدليس الأعمش، وقد روى هنا بالعنعنة.

ب- سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي عن زيد بن وهب، وهو "ثقة، من الرابعة"⁽³⁾.

- وفيها عند عبد الرزاق وعنه كل من مسلم وأبي داود والبيهقي في "الكبرى"، وعند عبدالله بن أحمد في زوائده على "المسند" وفي "السنة"، وعند ابن أبي عاصم في "السنة": عبد الملك بن أبي سليمان ابن ميسرة العرزمي:

وثقه كثيرون، ولكن تكلم فيه شعبة وتركه، قال: لو جاء عبد الملك بآخر مثله لرميت حديثه، وقال أمية بن خالد: قلت لشعبة: مالك لا تحدث عن عبدالملك بن أبي سليمان وقد كان حسن الحديث، قال: من حسنها فررت. وقال ابن معين: ضعيف، ومرة قال: ثقة⁽⁴⁾. وسئل يحيى بن معين عن حديث عطاء عن جابر في الشفعة⁽⁵⁾ 2)، فقال هو حديث لم يحدث به إلا عبدالملك، وقد أنكره الناس عليه، ولكن عبدالملك ثقة صدوق لا يرد على مثله⁽⁶⁾، وقال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر، وعبد الملك ثقة⁽⁷⁾، وقال ابن حبان: "ربما أخطأ، وليس من الإنصاف ترك حديث شيخ ثبت صحت عدالته