تخريج أحاديث من مدونة أبي غانم الخراساني بترتيب القطب لمحمد الشعيبي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٦… فأمّا تعريفه عند المتقدمين: فهو إيراد الحديث بإسناد في مصنف ما من كتب السنة الأصلية، وهذا التعريف يستنبط من خلال كلام وألفاظ أهل الحديث المتقدمين، حيث يقول العلامة الخولي: وقد صنف في زمان مالك موطّآت كثيرة في تخريج أحاديثه، ووصل منقطعه كمثل ابن أبي ذئب، وابن عيينة، والثوري، وغيرهم ممّن شارك مالكا في الشيوخ، ويستفاد من قوله: ممّن شارك مالكا في الشيوخ(1) : أنّ سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وابن أبي ذئب، قد أوردوا أحاديث بأسانيدهم في كتب خاصة بهم، وقد اشتركوا مع مالك في شيوخه. وهذا التعريف السابق غير مشتغل به عند أهل هذا الفن، وذلك لأنّه صار تعريفاً ناقصاً لأهمّ شيء، وهو ما سنذكره عند الكلام عن تعريفه عند المتأخرين(2) .
تعريف التخريج عند المتأخرين
… ذكروا له كثير من التعريفات نذكر منها على سبيل المثال:
… يقول الحافظ أبي عبد الله السخاوي: التخريج: إخراج المحدث الأحاديث من بطون الأجزاء(3) .
والمشيخات(4) ، ونحوها: سياقها من مرويات نفسه أو بعض شيوخه، أو أقرانه أو نحو ذلك، والكلام على من رواها من الكتب والدواوين، مع بيان البدل والموافقة(5) .
(1) - المرجع السابق، ص24.
(2) - د. عمر الفرماوي: الهداية في علم تخريج الرواية، ص10، بتصرف.
(3) - الأجزاء: قال الكتابي: الجزء عندهم: تأليف الأحاديث المروية عن رجل من الصحابة أو من بعدهم. (ينظر: محمد بن جعفر الكتابي: الرسالة المستطرفة لبيان السنة المشرفة، (ط6، 1412هـ- 2000م، د.ن)، ص86.
(4) - المشيخات: قال الكتابي: كتب المشيخات: هي التي تشمل على ذكر الشيوخ الذين منهم المؤلف وأخذ عنهم، أو أجازوه وإن لم يلقهم.
(5) - لعله يقصد بالبدل والموافقة، المتابعة القاصرة أو الناقصة، وقد ذكر السخاوي هذا التعريف في كتابه فتح المغيث. (ينظر: محمد بن عبد الرحمن السخاوي: الفتح المغيث بشرح ألفية الحديث العراقي، (ط1، 1415هـ- 1995م، مكتبة السنة، القاهرة)، 3/318.