دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح

(1) - مسند الرّبيع، كتاب الطهارة، باب فيما يكون منه غسل الجنابة، رقم132، 1/37.

(2) - عن ابن عباس أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَسْجُدُ وَيَنَامُ وَيَنْفُخُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ قال فقلت له صَلَّيْتَ ولم تَتَوَضَّأْ وقد نِمْتَ فقال إنما الْوُضُوءُ على من نَامَ مُضْطَجِعًا زَادَ عُثْمَانُ وَهَنَّادٌ فإنه إذا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ. سنن أبي داود، باب الوضوء من النوم، رقم202، 1/52.

- عن عَلِيِّ بن أبي طَالِبٍ رضي الله عنه قال قال رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وِكَاءُ السَّهِ الْعَيْنَانِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ. سنن أبي داود، رقم203، 1/52.

- عن ابن عَبَّاسٍ أنه رَأَى النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - نَامَ وهو سَاجِدٌ حتى غَطَّ أو نَفَخَ ثُمَّ قام يصلى فقلت يا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قد نِمْتَ قال إِنَّ الْوُضُوءَ لَا يَجِبُ إلا على من نَامَ مُضْطَجِعًا فإنه إذا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ. سنن الترمذي، بَاب ما جاء في الْوُضُوءِ من النَّوْمِ، رقم77، 1/111.

- أن مُعَاوِيَةَ بن أبي سُفْيَانَ قال قال رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إن الْعَيْنَيْنِ وِكَاءُ السَّهِ فإذا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتُطْلِقَ الْوِكَاءُ. مسند أحمد، رقم16925، 4/96.

- عن مُعَاوِيَةَ بن أبي سُفْيَانَ أَنَّ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال إنما الْعَيْنَانِ وِكَاءُ السَّهِ فإذا نَامَتْ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الوكاء. سنن الدارمي، باب الوضوء من النوم، رقم722، 1/198.

- عن عَلِيِّ بن أبي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ. سنن ابن ماجة، باب الوضوء من النوم، رقم477، 1/161.