دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح

الجزء ١ · صفحة ١٥٢

2/396-397).

نصّ الرّبيع:

- أبو عبيدة عن جابر عن عائشة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ لِزَرْعٍ وَلاَ لِضَرْعٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ». قَالَ جَابِرٌ: وَفِي رِوَايَةٍ: «قِيرَاطَانِ» وَالْقِيرَاطُ: فِي الْمِثْلِ مِثْلُ جَبَلِ أُحُد.

- أبو عبيدة عن جابر عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قال: إِنَّمَا نَهَى النّبيّءُ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ اقْتِنَاءِ الْكَلْبِ لأَنَّهُ يُرَوِّعُ الْمُسْلِمِينَ، وَلِذَلِكَ قال: يُنْقِصُ الْقِيرَاطَيْنِ مِنَ الأَجْر(1) .

الملاحظة: في الموضعين الأول والثاني مطابقة شبه تامة، وفي الموضع الأخير مطابقة تامة؛ بين نصّ ابن بركة ونصّ الرّبيع، ولم أجد الحديث بهذا السّياق من الألفاظ عند غير الرّبيع.

86* نصّ ابن بركة:

وقوله - صلى الله عليه وسلم - : من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت(2) (2/97).

نصّ الرّبيع:

- أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ».

(1) - مسند الرّبيع، باب في الترويع والكلاب وإفشاء السر والشيطان، رقم712-713، 2/182.

(2) - عن عبد اللَّهِ بن عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَدْرَكَ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ وهو يَسِيرُ في رَكْبٍ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فقال ألا إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ من كان حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أو لِيَصْمُت. صحيح البخاري، باب لا تحلفوا بآبائكم، رقم6270، 6/2449.

١٥٢ / ٤٣٢