دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح

ووردت أخبار من طرق متفرّقة من جهة أصحاب الحديث من مخالفينا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: كلّ مسكر حرام وكلّ مسكر خمر وما أسكر الفرق فالحسوة منه حرام وأنّ الخمر من العنب وغيرها … (2/535) - وروي عنه - صلى الله عليه وسلم - من طريق عائشة قال: كلّ مسكر حرام⁽¹⁾ (2/552).

نصّ الرّبيع:

أبو عبيدة عن جابر عن عائشة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ شَرَابِ الْبِتْعِ فَقال: «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ». وَالْبِتْعُ الْمُقَرَّصُ. (باب في الأشربة من الخمر والنبيذ، رقم629، 2/163). …

الملاحظة: لم يذكر ابن بركة رواية الرّبيع، أما في الموضع الأول فلعلّ السّبب هو حكايته دليل لغيره، بدليل قوله: من جهة أصحاب الحديث من مخالفينا. أما في الموضع الثاني فلعلّ السّبب هو كون رواية غير الرّبيع أدلّ على المراد، لأنها أعم لكل مسكر سواء كان شرابا أم غيره، بينما رواية الرّبيع خاصة بما أسكر من الشراب، وقد ذكر ابن بركة رواية الرّبيع في موضع آخر⁽²⁾ .

159* نصّ ابن بركة:

هذه آداب وليس فيها فرض ولا إيجاب … ولهذه الأحاديث تأويل يطول شرحه، لكلّ واحد منها فيه فائدة لمن أراد الله توفيقه. ومن طريق ابن عباس أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن التّنفس في القدح⁽³⁾ (