قاعدة الاحتياط وتطبيقاتها عند ابن بركة لباحامد إدريس - موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٢٦بذلك ابنَ بركة، كما ذكر الشَّمَّاخي في كتابه الإيضاح(1)، والجيطالي في كتابه القواعد(2)، ولكنَّنَا نجدُ ِفي الحقيقة أنَّ الكنيةَ لم تكن لابن بركة كما ذكرا، بل اشتهر بها العالم محمد بن محبوب، فهو المقصود بها عند الإطلاق، وهذا ما ذكره الشيخ السيابي في كتابه عمان عبر التاريخ حيث يقول: «ومحمد بن محبوب هو المعروف في الأثر المشرقي عند الإطلاق بأبي عبد الله»(3)، وهذا الخلط فيما أحسب كما ذكر زهران المسعودي(4) إنما جاء من كثرة النّقول عن محمد بن محبوب ابن الرحيل والاقتصار عند ذكره بتكنيته: (أبو عبد الله)، فتوهَّمَ من يقرأ في الكتاب أن المقصود هو ابن بركة ولكن الحقيقة غير ذلك، فقد كان المقصود عندهما محمد بن محبوب ابن الرحيل(5).
- ثانيا: مولد الشيخ ابن بركة:
اختلف العلماء كثيرا في تحديد تاريخ ميلاد الشيخ ابن بركة، غير أن
(1) - عامر بن علي الشماخي، كتاب الإيضاح، وزارة التراث القومي والثقافة، سلطنة عمان، 1403هـ، 1983م، ج5، ص، 75. ج8، ص98.
(2) - أبو طاهر إسماعيل بن موسى الجيطالي (ت: 750)، قواعد الإسلام، ط4، 1422هـ، 2003م، مكتبة الاستقامة، دم ن، ج1، ص192.
(3) - سالم بن حمود بن شامس السيابي، عمان عبر التاريخ، وزارة التراث القومي والثقافة، ط2، 1406هـ، 1986م، دم ن، ج 2، ص 227.
(4) - زهران بن خميس بن محمد المسعودي، صاحب كتاب الإمام ابن بركة السليمي البهلوي، ودوره الفقهي في المدرسة الإباضية من خلال كتابه الجامع، (دراسة مقارنة).
(5) - زهران بن خميس بن محمد المسعودي، الإمام ابن بركة السليمي البهلوي (ت:362هـ- 972م) ودوره الفقهي في المدرسة الإباضية من خلال كتابه الجامع، ط1، 1421هـ، 2000م، د م ن، دن، ص 37، 38.