قراءة في جدلية الرواية والدراية عند أهل الحديث لزكريا المحرمي-موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ١٩٨الأَسْبَاب ُ* وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} البقرة: 166 - 167.
8 - ويقول تعالى مبيناً جزاء هؤلاء الظالمين المقيم في جهنم ﴿وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُّقِيمٍ﴾ الشورى: 45.
8 - ويقول تعالى: ﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ * وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ﴾ 74 - 76.
ومن نصوص السنة النبوية الصحيحة المجتمع عليها قول النبي (صلى الله عليه و سلم):
1 - "لا يدخل الجنة مخنَّث ولا ديوث" (1)
2 - "الجنة حرام على من قتل ذمّيّاً" (2)
3 - "لا يدخل الجنة قتات" (3).
4 - "لا يدخل الجنة قاطع رحم" (4).
5 - "لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه" (5).
6 - "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" (6).
(1) الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب برقم 743.
(2) الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب برقم 754، والسنن الكبرى للبيهقي 8/ 133 في باب "ما جاء في إثم من قتل ذمّيّاً، وفي لفظ البخاري برقم 6914 "من قتل نفساً معاهداً لم يرح رائحة الجنة".
(3) البخاري 5709، ومسلم [290] 168 - (105)، ورواه مسلم [290] 168 - (105) بلفظ (لا يدخل الجنة نمام).
(4) مسلم [650] 18 - (2556)، البخاري 5638، الترمذي1909، أبو داود 1696.
(5) مسلم [172] 73 - (46).
(6) مسلم [265] 147 - (91)، الترمذي 1998 و1999، أبو داود 4091، ابن ماجه 4173.