فتاوى في زينة المرأة - إلى من تبحث عن سر جمالها

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ … } دليل على أنَّ المُوَالاة ناشِئَة عَن مَرض نفسانِي، وحذَّر بعد ذلك مِن الارْتِدَاد عندما قال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [ سورة المائدة، الآية: 54 ]، فهذه التَّبَعِيَّة التي تقع إنَّما هي تَجسيد لِهذه الموالاة المحرَّمة، وهي التي لا تقف بِصَاحبها عند حد عندما يسْتَرْسِل فيها حتى يقع في المحذُور الأكبر وهو التَّفَصِّي مِن الإسلام نِهائيا والوقوع في الارتداد والعياذ بالله.

س3: إذا ابْتُلِيت المرأة بالصَّلع، فهل يَجوز لَها أن تستخدم شعرا صناعيا ثابتا والذي يُعْرَف بِالبَارُوكَة ؟

ج: لئن كان حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( لَعَن الله الواصِلَة والمُسْتَوْصِلَة ) فكيف بالبَارُوكَة ؟! هي أشد فتنة وأشد تغريرا، ونَحن نرى أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - جاءته امرأة تستَأْذِن في ابنتها أُصِيبَت بالحصبة وتَمَزَّق بِسَبَب ذلك شعرها في أن تَصِل هذا الشعر بشيء فَمَنَعَها النبي - صلى الله عليه وسلم - مِن ذلك، فكيف بِمَا زادَ عليه ؟!

س4: ما حكم صَبْغ الشعر بَصبغَات كِيمَاوِية بَعْضُهَا يَزُول بالغسْل وبعضُها يبقى ثابتا لِمُدَدٍ طويلة ؟ علما بأنَّ هناك طريقة تُعرَف بـ " الميْش " وهي أن تُصْبَغَ خصلات الشعر بألوان مُخْتلِفة وأحيانا يُصبَغ الشعر كاملا بِلَوْن واحد.