الأسئلة والأجوبة النثرية نثر فتاوي السيابي للشيخ عبد الرحمن بكلي تحقيق كروم الحاج أحمد

بيد أنّ هذا الشطر الثاني لم يبلغ حدّ النصاب فلا تلزمه زكاة فيما تسلّط عليه السلطان كما لا يحمل الشطر الثاني على الأوّل ليستكمل به النصاب وإذا اتّصل بغلّة أمواله لزمته زكاتها.

46 - (زكاة القرض)

رجل أعطى تاجرا نقودا فقال له: تاجر فيها وربحها لك بشرط أن تؤدي زكاتها، وإذا أردت مالي آخذه على التمام فهل يثبت هذا الشرط؟ وهل فعلهما موافق لما جاء به الشرع الإسلامي؟

الجواب

الذي أعطى دراهم لتاجر ليسعى فيها واشترط عليه أداء زكاتها فشرطه باطل لمخالفته قواعد الشرع، لأنّ زكاة المال في المال نفسه يلزم صاحبه إعطاءها للفقراء فلا تبرأ ذمّته إذا لم يؤدّها في مصرف من مصارفها.

أجل؟ إذا وعد التاجر بأدائها ووفّى بذلك جاز بلا إلزام، وعدّ ذلك منه تبرّعا

وساغ تصديقه في ذلك وبرئت ذمّة صاحب المال إذا كان التاجر مأمونا لديه

وإلاّ فذمّته لا تزال مشغولة بتلك الزكاة.

الصوم

47 - (هلال الصوم)

عدلان شهدا بثبوت هلال الصوم فصمنا بهما إلى يوم الثلاثين، فإذا لم نر الهلال فهل لنا أن نغيّر الصوم والإفطار⁽¹⁾؟