الرائد في علم الفرائض أحمد بن محمد بن بكير بوقرينات أبو عبد الرحمن

الرائد في علم الفرائض لأحمد بوقرينات

الجزء ١ · صفحة ٣٩

الواحدة و المتعددة و كذلك لا فرق بين المعصب الواحد أو أكثر فالمتبقى بعد نصيب الزوجة يقسم على عدد الرؤوس و عددهم في المثالين ثلاثة رؤوس ( 1+2 = 3 و هذا معنى للذكر مثل حظ الأنثيين .

(2) معصب بنت الابن في المسألة الأولى أخوها بينما في الثانية هو ابن عمها .

(*)

دليل ميراث بنت الابن لما سبق هو الدليل الوارد في البنت الصلبية حيث أجمع على تنزيل بنت الابن مقام البنت عند عدمها و ترث بحالاتها الثلاثة

الحالة الرابعة :

… ترث بنت الابن الواحدة أو أكثر 6/1 السدس ــ تكملة للثلثين ــ إذا وجدت مع بنت صلبية واحدة فقط (عمتها) .

رسم توضيحي :

…

صالح ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عائشة (ت)

حفصة // سليم (ت) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منى

عزيزة (بنت ابن)

الورثة :

… زوج … ... : 4/1 لوجود الفرع الوارث .

… بنت … ... : 2/1 لانفرادها و عدم وجود المعصب

… بنت ابن … : 6/1 تكملة للثلثين لوجودها مع صلبية واحدة .

3 + 1 4 2

2/1 + 6/1 = ــــــــــــــــــــــــــــــ = ــــــــــ = ــــــــــــ

6 6 3

ملاحظة :

اذا تعددت بنات الابن اشتركن في السدس . كما أنه اذا تعددت البنات

الصلبيات ورثن الثلثين ، فلا يبقى لبنت الابن شيء عن طريق الفرض .

و بالرجوع الى الرسم التوضيحي نقول لو كان مع حفصة مريم و صفية على سبيل المثال استغرق فرضهن الثلثين و عندئذ لا يبقى لعزيزة شيء.

لذلك ينبغي التركيز الجيد على أن لبنت الابن أو أكثر السدس تكملة للثلثين بشرط وجودها مع بنت صلبية واحدة فقط .

الحالة الخامسة :

تحجب بنت الابن من الميراث بالبنتين الصلبيتين فأكثر حيث تحوز البنات الثلثين ، فلا حظ لها عندئذ إلا في التعصيب وذلك إذا كان معها ابن ابن محاذ لها أو أسفل منها فيعصبها ويكون ميراثهم عصبة بالغير للذكر مثل حظ الأنثيين . و هذا هوالابن أو الأخ المبارك إذ بفضله ورثت .

رسم توضيحي :

…

٣٩ / ١٤٨