كتاب الأشياخ من خلال كتابي بيان الشرع والمصنف لإدريس مسعودي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٤٦وقال الشيخ البطاشي: "الصواب أن الذي ذهب جزءان: "أحدهما الجزء الأول من كتاب الزكاة، وهو الجزء السابع عشر، وقد أبدله الشيخ العلاّمة مدّاد بن عبد الله بن مدّاد الناعبي من علماء النصف الثاني من (ق 9هـ)، وأوّل (ق 10 هـ)، وكان فراغه من تأليفه يوم الخميس لاثنتي عشرة ليلة بقيت من المحرم سنة 909 للهجرة، أمّا الجزء الثاني المفقود من الكتاب فهو الجزء الرابع والعشرون، وهو في أحكام الحج، وقد أبدله الشيخ العلاّمة عبد الله بن عمر بن زياد الشقصي البهلوي"(1) .
وقد نال هذا الكتاب عناية فائقةً من المشارقة، "فقد زاد فيه بعض العلماء والنساخ زيادات كثيرة كقولهم: ومن المضاف إلى الكتاب، وقولهم: ومن الزيادة، وهكذا على طريقتهم في ذلك جعلوا هذه الزيادات كالحواشي للكتاب"(2) .
كما أضاف اللاحقون كثيراً من المسائل إلى متن الكتاب فكثيراً ما تجد فيه مسائل وأجوبة لعلماء متأخرين بزمن طويل عن ومن المؤلّف، جعلوا كلّ شيءٍ منها في بابه، لمزيد الفائدة، وصارت الزيادة مختلطة بالكتاب وكأنّها منه(3) .
وقد اختصر بيان الشرع بعض علماء إزكي، وهو الشيخ سعيد بن عبد الله بن أحمد بن عامر ابن أحمد بن موسى في أربع قطعٍ كبيرةٍ سمّاه: (الاختصار في معاني الآثار).
… كما اختصر هذا المختصر بدوره الشيخ الفقيه سالم بن صالح السليمي السروري، في قطعتين"(4) .
ويقول الشيخ البطاّشي: وجدت في بعض الكتب أنّ الذي بوّبَ كتاب بيان الشرع وسمّاه بهذا الاسم هو الشيخ العلاّمة أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي صاحب (المصنف)، وابن عمّ مؤلّف بيان الشرع(5) .
(1) ـ البطاشي، إتحاف الأعيان: 01/237.
(2) ـ البطاشي، إتحاف الأعيان: 01/237.
(3) ـ البطاشي، إتحاف الأعيان: 01/237.
(4) ـ البطاشي، إتحاف الأعيان: 01/238.
(5) ـ البطاشي، إتحاف الأعيان: 01/238.