الركن الثالث
الجزء ٢ · صفحة ٢٦وإذا سرقت الضحية، أو حدث(1) بها عيب بعد ما ماتت، فقد أجزأت عن صاحبها، وإن سرقت قبل أن تموت، فلا تجزي عنه، فقد(2) أجازوا الانتفاع بإهابها، وكرهوا بيعها(3)، والله أعلم.
مسألة
قال الله - تعالى -: ﴿ فَإِذا وجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا (4) ﴾ ، اختلف العلماء في مقدار ما يأكل منها، أو ما يتصدق منها، فروى عن(5)جعفر بن محمد(6) عن أبيه(7) أنه قال: (أطعم البائس الفقير ثلثًا، وأطعم القانع، والمعتر ثلثًا، وأطعم أهلي ثلثًا) ، وروي عن عبدالله بن مسعود~ أنه بعث بهديه مع علقمة، وأمره أن يأكل هو وأصحابه ثلثًا، وأن يبعث إلى بني(8) أخيه عقبة بن
(1) في "ت": أحدث.
(2) في "ت": وقد.
(3) في "س": بيعها.
(4) الحج الآية 36.
(5) سقط من "ت" عن.
(6) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (الإمام الصادق) الهاشمي العلوي، من شيوخه: أبوه أبو جعفر الباقر وعبيدالله بن أبي رافع وعطاء وغيرهم. من تلاميذه: ابنه موسى الكاظم وسفيان الثوري وأبو حنيفة وغيرهم. وثقة الشافعي، وقال ابن معين: ثقة. وكان من سعة علمه يقول: سلوني سلوني قبل أن تفقدوني، فإنه لا يحدثكم أحد بعدي، مات سنة 148هـ، ينظر: المزي (تهذيب الكمال) 5/71-97، والذهبي (سير أعلام النبلاء) 6/255-270، وابن حجر (تهذيب التهذيب) 1/385-386.
(7) محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (أبو جعفر الباقر). من شيوخه: وجابر بن عبدالله وابن عباس وابن المسيب وإبراهيم بن سعد وابن مسعود وغيرهم. ومن تلاميذه: ابنه جعفر الصادق والحكم بن عتيبة وعطاء والزهري وغيرهم. كان ثقة كثير الحديث من أهل المدينة وكان فقيهًا فاضًلا ، وعده النسائي من فقهاء التابعين بالمدينة. مات سنة 116هـ وقيل 117، وقيل 118هـ ، ينظر: ابن سعد (الطبقات) 5/320، والمزي (تهذيب الكمال) 26/136-142، والذهبي (سير أعلام النبلاء) 6/401-409.
(8) في "ت": ابني.