منهاج الطالبين لصالح السليفي تحقيق زايد المقبالي - تابع للباب الثامن - ب تخرج

ومنه : ”ويجوز للمسلف أن يأخذ دراهم عن الذي له من الحب أو التمر كما يسوى بسعر الحاضر ، أفتنا شيخنا - وأنت مأجور إن شاء الله - .

الجواب : وبالله التوفيق ، يجوز له ذلك بعد كيله وقبضه منه ، والله أعلم“ .

مسألة :

ومنه : ”أعني ناصر بن⁽¹⁾ خميس ، وبيع القت⁽²⁾ إذا كان بعضه مدركا وبعضه لم يدرك ، أيجوز على التراضي والمتاممة أم لا ؟ .

الجواب : لا تعدم إجازة ذلك إذا لم يقع هناك شرط يبطله ، والله أعلم“ .

مسألة :

ومنه : ”وفي السلف إذا وجب أجله ولم يقبضه صاحبه ، ودخل شهره الذي يزكى فيه أو كان غير حال ما تكون زكاته ؟ .

الجواب : وبالله التوفيق ، إن كان حالا واجبا أخرج زكاته إن كان ممن تجب عليه الزكاة ، وإن كان غير حال فهو مخير إن أراد إخراج زكاته فله ذلك ، وإن لم يرد أخرج⁽³⁾ زكاته بعد محله ، والله أعلم“ .

مسألة :

ومنه : ”والمال المباع ببيع الخيار إذا طاحت منه نخلة لمن جذبها وليفها وجذرها .

الجواب : وبالله التوفيق ، هو للبائع ، والله أعلم“ .

مسألة :

ومنه : ”وهل يجوز أن يعطي الرجل آخر سلفة⁽⁴⁾ بجزء من ربحها إن رزق الله ربحا أم لا ؟ و⁽⁵⁾ إذا كانا شريكين من قبل وأراد أن يبيعها واحد منهما بجزء من ربحها ، أهو مثل الأول أم لا ؟ أفتنا شيخنا - ولك الأجر إن شاء الله - .

الجواب : وبالله التوفيق ، لا يضيق فعل ما ذكرت على هذه الصفة ، والله أعلم“ .

مسألة :

ومنه : ”وكيف يكون الرهن المقبوض في النخل والأصول ؟ وكيف لفظه ؟ ويجوز في النسيئة الرهن أم لا ؟ .