منهاج الطالبين لصالح السليفي تحقيق زايد المقبالي - تابع للباب الثامن - ب تخرج

ومنه : ”وإذا قال رجل لرجل : اشتر ورسا⁽¹⁾ أو غيره لتبايعني إياه نسيئة ، يجوز أم لا ؟ .

الجواب : وبالله التوفيق إذا لم يقطعا ثمنا لذلك قبل أن يشتري الورس فلا بأس بذلك ، والله أعلم“ .

مسألة :

ومنه : ”وفيمن عنده نخل أو غيرها ببيع الخيار ، فأراد أن يفادي بها فأخذها من عنده رجل بحب زيادة على ما يسوى ، يجوز أم لا ؟.

الجواب : وبالله التوفيق ، إن الإحالة⁽²⁾ تجوز إذا كانت لمن يؤمن على صاحب الأصل ، والله أعلم“ .

مسألة :

ومنه : ”وفيمن اشترى مالا ببيع الخيار وفيه شيء من النخل مدرك أوكله مدرك ، إذا اشترطه المشتري أيحل⁽³⁾ له أم لا ؟ ودفع البائع بالثمرة كان المشتري طامعا في الأصل أو غير طامع ؟ .

الجواب : وبالله التوفيق ، إذا قصد المشتري بالخيار شراء الأصل فالغلة له على أكثر قول فقهاء المسلمين ، وإذا شرط المشتري على البائع الثمرة المدركة فهي للمشتري وأما غير المدركة فهي له ، والله أعلم“ .

مسألة :

ومنه : ”وبيع الخيار إذا كان لمسجد أو لفلج ، أتذهب⁽⁴⁾ به المدة ويصير أصلا إذا انقضت مدته أم لا ؟ .

الجواب : وبالله التوفيق ، إنه يصير أصلا كما ذكرت إذا كان صلاحا له على قول بعض فقهاء المسلمين ، والله أعلم“ .

مسألة :

ومن جواب الشيخ العالم سعيد بن بشير الصبحي - رحمه الله - : ”وإذا اشتريت من عند حر بالغ عاقل شيئا من الأمتعة ، فأوفيته محمدية عندي أن⁽⁵⁾ فيها الضعف⁽⁶⁾ ، وهو استوفاها ويقول : هذا صرفهم وتسلك عندهم أهذا⁽⁷⁾ فيه كراهية أم لا ؛ لأن كل مكان له صرف ؟.

الجواب : إذا رضي بها فلا شيء عليك - إن شاء الله - وأصل البيع والنقد بالتراضي ، والله أعلم“ .

مسألة :