منهاج الطالبين (تحفة المتعلم وبشارة المتكلم)، القسم الأول (تحقيق شهاب الشبنوتي) صالح بن علي بن صالح المنذري

منهاج الطالبين لصالح السليفي تحقيق شهاب الشبنوتي - القسم الأول - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١٤

الحمد الله الذي أوضح الدلائل ، وبَيَّنَ المسائل من الفرائض والسّنن والنوافل والوسائل(1) ، ونهج(2) لعباده طرق الفضائل ، وأمرهم وندبهم(3) بالعلم والتَّعَلّمِ(4) عن كل شغل شاغل؛ لما يرى لهم فيه من الصّلاح لكل واعٍ عَاقل، لئلا يصيرَ كلّ منهم جاهل(5) أَحْمَدُهُ حمداً يفوق حمد الحامدين، وأشكره شكراً كثيرا ينمو على شكر الشاكرين، وأُومِنُ به وبكتبه ورسله والملائكة المقربين، وبالموت والحشر والنشر والحساب بين الأولينَ والآخرين، وبالجنة وما فيما لعباده المؤمنين المخلصين، وبالنار لمن عصاه من الكفار والفجار والمنافقين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة مؤمن مسلم مستكين، وأن محمداً صلى الله عليه وسلم نبيّه ورسوله الأمين، وأن ما جاء به عن الله فهو الحق المبين.

(1) - (الوسائل) جمع وسيلة والمقصود بها هنا: القربة أو العمل المتقرب به إلى الله تعالى ، وجاء في القاموس المحيط: " (الوسيلة أو الواسلة): المَنْزِلَةُ عند الملك والدّرجة والقُرْبَة. ووَسَّلَ إلى الله توسيلا: عَمِلَ عَمَلا تَقَرّب به إليه، كتَوَسّل." انظر في (القاموس المحيط): باب اللام فصل الواو .

(2) - أي أوْضَحَ ، وفي القاموس المحيط:"… ونَهَجَ، كمَنَعَ: وضَحَ وأوْضَحَ." انظر في ( القاموس المحيط ): باب الجيم فصل النون .

(3) - في المصباح المنير:" (ندبته) إلى الأمر ندبا من باب قتل: دعوته، والفاعل نادب والمفعول مندوب والاسم النُّدبة مثل غرفة. ومنه المندوب في الشرع والأصل المندوب إليه لكن حذفت الصلة منه لفهم المعنى " انظر في ( المصباح المنير ): كتاب النون، باب (النون مع الدال) ، مادة [ ندب ] .

(4) - (والتعلم) سقطت من (ب).

(5) - الكلمة مفعول ثان لـ(يصير) وإنما سكنت لضرورة السجع.

١٤ / ٩٥