موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية لإبراهيم بولرواح

1262- هل يقضى بين أهل الذمة بأحكام المسلمين أم بما في شرائعهم :

( 1262/3124 )- أبو عبيدة عن جابر عن ابن عمر قال : « إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأته زنيا فقال لهم : أتجدون في التوراة في شأن الرجم ؟ فقالوا : نفضحهما ويجلدان ، فقال لهم عبدالله بن سلام : كذبتم إن فيها للرجم آية فأتوا بالتوراة فاتلوها؛ قال : فأتوا بها ونشروها ، فوضع أحدهم يده على آية الرجم فقرأ ما قبلها وما بعدها ، فقال له ابن سلام : ارفع يدك ، فرفع يده فإذا آية الرجم تتلألأ [ خ : نورا ]، فقالوا : صدق يا محمد فيها آية الرجم ، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما . قال ابن عمر فرأيت الرجل يجافي على [ خ : عن ] المرأة يقيها الحجارة »⁽¹⁾ .

( 1262/3125 )- الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء في نصراني أو يهودي قذف [ في م : قذفا ] مسلما ، قال : لا يبلغ ضربه الثمانين وكذلك العبيد⁽²⁾ .

( 1262/3126 )- كان جابر لا يرى في القذف على المملوك والذمي حدا ، ولكن يضربوا ويعزروا ، ويقصر⁽³⁾ بهم دون الحد⁽⁴⁾ .

1263- متى تجوز الرشوة ( في مصانعة المرء عن نفسه وماله إذا خاف الظلم) :

( 1263/3127 )- الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء : أن زنجية لامرأة يقال لها نهيكة سرقت ، فقلنا لأبي الشعثاء : تكلم [ في م : اتكلم ] فيها ، فقال أبو الشعثاء : انطلقوا فارشوا [ في م : فارسوا ] عليها⁽⁵⁾ .